留 字義解釋和用字五行

留字取名義指活潑,魅力,成功之義;

留字取名寓指接受能力強、聰明、才多識廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了579次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

留尚圣 名字字型

留 ：10畫， 部首為田部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

留尚圣 名字字音

“留尚圣”讀音為：  liú   shàng   shèng

漆燈猶未滅，留待沈彬來。    <<沈彬壙篆>>    --不詳
匣里殘妝粉，留將與后人。    <<贈夫詩三首 其二>>    --孔氏
映門淮水綠，留騎主人心。    <<送郭司倉>>    --王昌齡
東風(fēng)與拘束，留待細君來。    <<官舍迎內(nèi)子有庭花開>>    --盧儲
還以金屋貴，留茲寶席尊。    <<謁二妃廟>>    --宋之問

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

鴻爪留泥 (hóng zhǎo liú ní) 解釋:比喻往事留下的痕跡。同鴻爪雪泥”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

女大難留 (nǚ dà nán liú) 解釋:指女子成年后，須及時出嫁，不能留在家里。

汰劣留良 (tài liè liú liáng) 解釋:指淘汰掉低劣的而留下精良的。

借書留真 (jiè shū liú zhēn) 解釋:指借別人的書，抄寫后留下正本，把抄本還給別人。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。