源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

世 字義解釋和用字五行

世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

晉 字義解釋和用字五行

晉字取名義指清純,陽剛,自信之義;

晉字取名寓指積極向上、蓬勃發展、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了952次。

源世晉 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
世 ：5畫， 部首為一部， 單一結構。
晉 ：10畫， 部首為日部， 上下結構。

源世晉 名字字音

“源世晉”讀音為：  yuán   shì   jìn

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

世有無窮事，生知遂百春。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
世累為身累，閑忙不自由。    <<輞川>>    --元稹
世事不復論，悲歌和樵叟。    <<題灞池二首 其一>>    --王昌齡
世事日可見，身名良蹉跎。    <<野居書情>>    --韋應物
世事嘗艱險，僧居慣寂寥。    <<亂后三首 其三>>    --司空圖

晉王曾此隱，釋子住何年。    <<瑯邪三十二詠 其十一 瑯邪山>>    --韋驤
晉杰云亡久，嘉名未遽湮。    <<華亭百詠 其七十八 陸四公廟（又名陸司空）>>    --許尚
長齋詎容醉，晉也合逃禪。    <<游云光寺李提舉（庚）領客將至留二小詩 其二>>    --周必大
晉士祖虛無，寧殊卜筮書。    <<玩易齋>>    --趙蕃
晉代胡僧理，開山第一人。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其六十七 理公巖>>    --郭祥正

楚才晉用 (chǔ cái jìn yòng) 解釋:比喻用才不當。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

超世絕倫 (chāo shì jué lún) 解釋:超出世人和同輩。

遁世離群 (dùn shì lí qún) 解釋:猶言避世獨處。

簪纓世胄 (zān yīng shì zhòu) 解釋:指世代做官的人家.。

阿世取容 (ē shì qǔ róng) 解釋:指迎合世俗，取悅于人。

飽經世變 (bǎo jīng shì biàn) 解釋:指經歷了許多人世變故。

遁世隱居 (dùn shì yǐn jū) 解釋:指避世而深居不做官。