源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽(yáng)光,獨(dú)立,財(cái)富之義;

源字取名寓指生機(jī)、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

義 字義解釋和用字五行

義字取名義指睿智,獨(dú)立,自信之義;

義字取名寓指善良、高尚、偉大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了729次。

源尚義 名字字型

源 ：13畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
義 ：3畫(huà)， 部首為丶部， 單一結(jié)構(gòu)。

源尚義 名字字音

“源尚義”讀音為：  yuán   shàng   yì

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來(lái)。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟(jì)求泰定山房十詩(shī) 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩(shī)之至，源流治世音。    <<吟詩(shī) 其二>>    --姜特立

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

故人有孫宰（彭衙行），義均骨肉地（餞裴二端公）。    <<孫?第一百二十一>>    --文天祥
義方能不倦，擢秀固非難。    <<淵源堂十二詩(shī) 其九 擢秀齋>>    --王十朋
義理無(wú)窮盡，雖丘或未知。    <<雜詠一百首 其八十一 項(xiàng)橐>>    --劉克莊
義路本如砥，利徑劇羊腸。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官?lài)?yán)陵 其七>>    --張栻
語(yǔ)言須中節(jié)，義理貴從宜。    <<事體吟>>    --邵雍

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

含仁懷義 (hán rén huái yì) 解釋:指有仁義之德。

背義忘恩 (bèi yù wàng ēn) 解釋:指背棄道義，忘卻恩德。同背恩忘義”。

輕身殉義 (qīng shēn xùn yì) 解釋:指輕視生命而為正義事業(yè)犧牲。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

負(fù)義忘恩 (fù yì wàng ēn) 解釋:忘記別人對(duì)自己的恩德和好處，做出對(duì)不起別人的事。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。