源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽(yáng)光,獨(dú)立,財(cái)富之義;

源字取名寓指生機(jī)、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

木 字義解釋和用字五行

木字取名義指成功,時(shí)尚,魅力之義;

木字取名寓指初心、善解人意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1477次。

照 字義解釋和用字五行

照字取名義指獨(dú)立,可愛(ài),睿智之義;

照字取名寓指明白、細(xì)心、耳聰目明、聰明才智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1258次。

源木照 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
木 ：4畫， 部首為木部， 單一結(jié)構(gòu)。
照 ：13畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。

源木照 名字字音

“源木照”讀音為：  yuán   mù   zhào

源上花初發(fā)，公應(yīng)日日來(lái)。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟(jì)求泰定山房十詩(shī) 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩(shī)之至，源流治世音。    <<吟詩(shī) 其二>>    --姜特立

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。    <<輞川集 辛夷塢>>    --王維
木落葉棲風(fēng)，陣陣著肌體。    <<金溪道中六首 其四>>    --包恢
木末俯清軒，獨(dú)立久延佇。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十五 笙鶴>>    --劉過(guò)
木主來(lái)西土，檀車濟(jì)孟津。    <<雜詠一百首 其二十一 伯夷>>    --劉克莊
云開(kāi)西蜀后，木老避秦初①。    <<青城山>>    --劉涇

慚君明似月，照我白如絲。    <<照鏡>>    --李益
照水冰如鑒，掃雪玉為塵。    <<山居 其一>>    --陳寡言
寫月無(wú)芳桂，照日有花菱。    <<詠鏡>>    --駱賓王
照人長(zhǎng)一色，江月共凄清。    <<江行無(wú)題一百首 其九十三>>    --錢珝
鴛鴦憐②碧水，照影舞金沙。    <<山居>>    --鮑溶

照功行賞 (zhào gōng xíng shǎng) 解釋:按照功勞大小給予不同獎(jiǎng)賞。

電照風(fēng)行 (diàn zhào fēng xíng) 解釋:如電光之照耀，如風(fēng)之流動(dòng)。比喻影響甚大。

木頭木腦 (mù tóu mù nǎo) 解釋:形容呆板、遲鈍。

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

鐵心木腸 (tiě xīn mù cháng) 解釋:猶言鐵打心腸。

金口木舌 (jīn kǒu mù shé) 解釋:以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關(guān)系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。