源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

伯 字義解釋和用字五行

伯字取名義指陽光,陽光,儒雅之義;

伯字取名寓指團結、英俊、多才巧智之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1131次。

華 字義解釋和用字五行

華字取名義指賢淑,時尚,文靜之義;

華字取名寓指輝煌、俊秀、年輕有為。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了628次。

源伯華 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
伯 ：7畫， 部首為亻部， 左右結構。
華 ：6畫， 部首為十部， 上下結構。

源伯華 名字字音

“源伯華”讀音為：  yuán   bó bǎi bà   huá huà huā

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

伯仁雖到死，終不向人言①。    <<感事三首（此后并是學士時作） 其二>>    --元稹
二十四氣足，伯樂視為規。    <<王良百一詩 其一○三>>    --徐成
伯泰太史氏，子約大愚公。    <<二呂>>    --劉克莊
無與俗人彈，伯牙恐嘲罵①。    <<梅花喜神譜 其一 大蕊八枝>>    --宋伯仁
花時芳氣潔，伯仲素馨間。    <<桂隱紀詠四十八首 其三十三 滿霜亭（霜即橘也）>>    --張镃

華宇知難保，燒來又卻修。    <<即事九首 其八>>    --司空圖
華亭不相識，衛國復誰知。    <<觀畫鶴>>    --竇群
華亭有珍禽，毛豐而骨細。    <<送堅甫同年 其五>>    --文同
絮撲芙蓉苑，華開太液波。    <<宮詞十首 其一>>    --盧秉
華館壓清波，坐待南風至。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

鴻圖華構 (hóng tú huá gòu) 解釋:宏大華美的建筑景觀。

一夢華胥 (yī mèng huá xū) 解釋:后因稱一場幻夢為一夢華胥”。

開華結果 (kāi huā jié guǒ) 解釋:比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

華不再揚 (huá bù zài yáng) 解釋:已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。

華封三祝 (huá fēng sān zhù) 解釋:華古地名。封疆界，范圍。華封華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝愿。即祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。