源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

識 字義解釋和用字五行

識字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識字取名寓指學識淵博、有見識、知書達理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

喬 字義解釋和用字五行

喬字取名義指財富,成功,獨立之義;

喬字取名寓指高大、改變、威嚴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了947次。

源識喬 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
識 ：7畫， 部首為讠部， 左右結構。
喬 ：6畫， 部首為丿部， 上下結構。

源識喬 名字字音

“源識喬”讀音為：  yuán   shí zhì   qiáo

源上花初發，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

注想待元老，識君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈韋右丞），識字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

喬木生夏涼，芳蕤散秋馥。    <<秋華四首 其三 木犀>>    --朱熹
海水有枯竭，喬松易摧折。    <<救婆廟二首 其二>>    --張侃
喬林眾鳥集，暮氣氛氳上。    <<宿歸仁寺三首 其二>>    --張嵲
寶畫光騰處，喬林更碧巒。    <<桂隱紀詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
往記嚴陵岸，喬林掛亂絲。    <<連雪不已復作絕句詠之及六而止殆未免不愁凍殺之誚也 其五>>    --趙蕃

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

不識局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識時務。

識明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識見明敏，智慮周詳。

不識東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識近鄰是圣賢。

高識遠見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識高遠。同高見遠識”。

不識高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關系全局的道理。不懂得從大局考慮。