源 字義解釋和用字五行

源字取名義指陽光,獨立,財富之義;

源字取名寓指生機、希望、充滿活力之義之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了610次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

嘯 字義解釋和用字五行

嘯字取名義指大氣,聰穎,內(nèi)斂之義;

嘯字取名寓指德高望尊、形容很大的號召能力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1331次。

源善嘯 名字字型

源 ：13畫， 部首為氵部， 左右結構。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結構。
嘯 ：11畫， 部首為口部， 左右結構。

源善嘯 名字字音

“源善嘯”讀音為：  yuán   shàn   xiào

源上花初發(fā)，公應日日來。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 花源>>    --韓愈
殿角滀泓澄，源高登地靈。    <<瑯邪三十二詠 其十七 白龍泉>>    --韋驤
靜練明田外，源流笠澤通。    <<嘉禾百詠 其八 穆溪>>    --張堯同
源深派河漢，蹙蹙尋常窄。    <<邵公濟求泰定山房十詩 其二 邵公泉>>    --蘇籀
四始詩之至，源流治世音。    <<吟詩 其二>>    --姜特立

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當場，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

嘯傲茅三間，主人終勝客。    <<縱筆五首 其一>>    --陸游
嘯壑有于菟，吹波作奇字。    <<虎川（水紋如此云）>>    --曾幾
山童不知名，嘯入青云去。    <<游三洞金盆諸峰絕句二十首 其四>>    --葉颙
高臺四無人，嘯聲墮林樾。    <<胡谷元池亭雜詠十二首 其十一 飛嘯臺>>    --胡應麟
嘯法如可學，嵇生病未能。    <<登蘇門山嘯臺>>    --李森先

叩源推委 (kòu yuán tuī wěi) 解釋:指追究其根源。

源清流潔 (yuán qīng liú jié) 解釋:源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結局也就好；或領導賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠心向善。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導。

改惡行善 (gǎi è xíng shàn) 解釋:不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。

寸善片長 (cùn shàn piàn cháng) 解釋:形容微小的優(yōu)點和長處。同寸長片善”。