求 字義解釋和用字五行

求字取名義指清純,高貴,魅力之義;

求字取名寓指有追求、有理想、堅持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

乾 字義解釋和用字五行

乾字取名義指魅力,安康,穩(wěn)重之義;

乾字取名寓指胸懷廣闊、積極進取、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1038次。

求德乾 名字字型

求 ：7畫， 部首為水部， 單一結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。
乾 ：11畫， 部首為乙部， 左右結(jié)構(gòu)。

求德乾 名字字音

“求德乾”讀音為：  qiú   dé   qián gān

明知貪者心，求榮不求辱。    <<誡貪>>    --子蘭
安心自有處，求人無有人。    <<臨刑詩>>    --鄭颋
誓將三寸舌，求結(jié)萬人緣。    <<又送道者王法圓作丐>>    --王之道
求遺如起定，象罔是文殊。    <<題寶珠閣>>    --米芾
求友不須鳴，綠窗人倦繡①。    <<梅花喜神譜 其九 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩書啟山林，德義久儲積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無妄語，德人不茍笑。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

乾坤并萬像，地獄及天堂。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無文章。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內(nèi)，根出始方消。    <<王良百一詩 其九十二>>    --徐成

兢兢乾乾 (jīng jīng qián qián) 解釋:指敬慎自強。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計自己的能力是否能夠勝任。

旁求博考 (páng qiú bó kǎo) 解釋:多方搜求，廣泛考證。

死求白賴 (sǐ qiú bái lài) 解釋:指不停地糾纏。