次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學(xué)多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

海 字義解釋和用字五行

海字取名義指財富,聰穎,自信之義;

海字取名寓指博大、胸懷寬廣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了630次。

次圣海 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
海 ：10畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

次圣海 名字字音

“次圣海”讀音為：  cì   shèng   hǎi

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風(fēng)起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

海隅人使遠(yuǎn)，書到洛陽秋。    <<答李浣三首 其一>>    --韋應(yīng)物
海門連洞庭，每去三千里。    <<感懷詩>>    --龍女
海將鹽作雪，山用火耕田。    <<狀江南 仲冬>>    --呂渭
海枯終見底，人死不知心。    <<感寓>>    --杜荀鶴
海遙稀蚌跡，峽近足灘聲。    <<詩>>    --郎士元

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

逾山越海 (yú shān yuè hǎi) 解釋:越過山海。指長途跋涉。

云愁海思 (yún chóu hǎi sī) 解釋:如云似海的愁思。

海沸波翻 (hǎi fèi bō fān) 解釋:比喻聲勢或力量極大。同海沸江翻”。

海沸河翻 (hǎi fèi hé fān) 解釋:比喻聲勢或力量極大。同海沸江翻”。