次 字義解釋和用字五行

次字取名義指博學多才,財富,溫柔之義;

次字取名寓指矚目、杰出、出色之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1164次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

誠 字義解釋和用字五行

誠字取名義指穩(wěn)重,博學多才,陽剛之義;

誠字取名寓指誠實、真心、腳踏實地、真誠可靠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了732次。

次圣誠 名字字型

次 ：6畫， 部首為欠部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
誠 ：8畫， 部首為讠部， 左右結構。

次圣誠 名字字音

“次圣誠”讀音為：  cì   shèng   chéng

西家壺已倒，次第向東鄰。    <<再呈宜甫>>    --司馬光
蹉跎歲事空，次第春風起。    <<寄江城口占 其二>>    --董嗣杲
次謙終以巽，九卦至三陳。    <<后天易吟三十首 其十八>>    --方回
尋聲還顧影，次序不相違。    <<勸兄弟 其四>>    --陳樵
紅塵休入戶，次第正抄詩。    <<錄詩稿>>    --吳與弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

誠知腸欲斷，窮鬼故調人。    <<詩一首>>    --張鷟
誠知秋水淺，但怯無人蹤。    <<渡汝水向太和山>>    --皇甫冉
棹弭龍門下，誠馳天闕邊。    <<嚴州龍門院滿散天申節(jié)>>    --王十朋
誠無傾側憂，纜弱終難進。    <<和之美舟行雜詩八首 船行遇風>>    --司馬光
誠哉智者樂，力少功不貲。    <<和延州經(jīng)略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其二 供兵硙>>    --宋祁

推誠接物 (tuī chéng jiē wù) 解釋:拿出真心來對待別人。

抱誠守真 (bào chéng shǒu zhēn) 解釋:抱存在心里。志在真誠，恪守不違。

越次超倫 (yuè cì chāo lún) 解釋:次次序。倫次序。超越原來的等級次序。

循次而進 (xún cì ér jìn) 解釋:循依照，順著。依照一定的步聚或次序逐步推進或提高。亦作循次漸進”、循序漸進”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。