枝 字義解釋和用字五行

枝字取名義指自信,睿智,大氣之義;

枝字取名寓指生生不息、團結、活潑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1404次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

枝圣恒 名字字型

枝 ：8畫， 部首為木部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

枝圣恒 名字字音

“枝圣恒”讀音為：  zhī qí   shèng   héng

猶有春山杏，枝枝似薄妝。    <<望夫石>>    --劉方平
欲識湘妃怨，枝枝滿淚痕。    <<斑竹>>    --劉長卿
罫布畦堪數①，枝分水莫尋。    <<奉和虢州劉給事使君（伯芻）三堂新題二十一詠 稻畦>>    --韓愈
夾岸復連沙，枝枝搖浪花。    <<蘆花>>    --雍裕之
因愛雪花飛，枝頭巧相映。    <<宜雪梅>>    --方蒙仲

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

枝外生枝 (zhī wài shēng zhī) 解釋:比喻派生、繁衍而出者。同節外生枝”。

旁枝末節 (páng zhī mò jié) 解釋:比喻不重要。

本枝百世 (běn zhī bǒi shì) 解釋:指子孫昌盛，百代不衰。

枝流葉布 (zhī liú yè bù) 解釋:比喻后裔支派分布甚廣。同枝布葉分”。

繁枝細節 (fán zhī xì jié) 解釋:繁多且細小的枝節。比喻事物的瑣細部分。

連枝并頭 (lián zhī bìng tóu) 解釋:連理枝和并頭蓮。比喻美滿的婚姻。