是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛(ài),內(nèi)斂之義;

是字取名寓指贊揚(yáng)、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

問(wèn) 字義解釋和用字五行

問(wèn)字取名義指聰穎,安康,大氣之義;

問(wèn)字取名寓指好學(xué)、刻苦鉆研、關(guān)心他人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1716次。

蕊 字義解釋和用字五行

蕊字取名義指自信,魅力,獨(dú)立之義;

蕊字取名寓指純真、美好、卓有成就之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了770次。

是問(wèn)蕊 名字字型

是 ：9畫(huà)， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。
問(wèn) ：6畫(huà)， 部首為門(mén)部， 上三包圍結(jié)構(gòu)。
蕊 ：18畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。

是問(wèn)蕊 名字字音

“是問(wèn)蕊”讀音為：  shì   wèn   ruǐ

是藥皆治病，唯風(fēng)卻要蛇。    <<王良百一詩(shī) 其六十六>>    --徐成
門(mén)前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風(fēng)為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無(wú)此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評(píng)，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

此寺何年造，問(wèn)僧僧不知。    <<入古寺作（題擬）>>    --措多
問(wèn)君年幾許，曾出①上皇時(shí)。    <<贈(zèng)柳喜得嵩山法門(mén)自號(hào)嵩山老（一作贈(zèng)柳先生）>>    --皎然
問(wèn)程方外路，宜是上清人。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
問(wèn)君何以至，天子太平年。    <<登白樓見(jiàn)白鳥(niǎo)席上命鷓鴣辭>>    --李益
問(wèn)言蓬轉(zhuǎn)者，答言直如弦。    <<敕放遷益部臨行賦詩(shī)（題擬）>>    --法琳

蕊碎葉傷多，風(fēng)韻弗娛目。    <<山居二十詠 其十八 山樊>>    --洪適
蕊少花方好，渾消三兩枝。    <<和董校書(shū)秋香十詠 其五 刪菊>>    --王紱
蕊破寒微卻，東皇自斟酌。    <<區(qū)季方司徒以詠梅八絕索和次來(lái)韻賦答 其三>>    --張萱
秋花照遠(yuǎn)林，蕊蕊真形色。    <<園居雜興四十三首 其十八 雞冠>>    --黃衷
寄語(yǔ)枝間禽，蕊香休亂啄。    <<從石濤禪師乞花插瓶 其九>>    --屈大均

來(lái)是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非，還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。

采風(fēng)問(wèn)俗 (cǎi fēng wèn sú) 解釋:采集歌謠，訪問(wèn)風(fēng)俗。

勤學(xué)好問(wèn) (qín xué hǎo wèn) 解釋:勤奮學(xué)習(xí)，不懂的就問(wèn)。比喻善于學(xué)習(xí)。

不相聞問(wèn) (bù xiāng wén wèn) 解釋:聞問(wèn)通消息，通音訊。指沒(méi)有聯(lián)系或斷絕往來(lái)。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。

百無(wú)一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事，也沒(méi)有做對(duì)一件。形容全都做錯(cuò)了，一無(wú)是處。

入門(mén)問(wèn)諱 (rù mén wèn huì) 解釋:古代去拜訪人，先問(wèn)清楚他父祖的名，以便談話時(shí)避諱。也泛指問(wèn)清楚有什么忌諱。

入境問(wèn)禁 (rù jìng wèn jìn) 解釋:境國(guó)境；禁禁止，指法令或習(xí)俗所不歡物事項(xiàng)。進(jìn)入一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，先要問(wèn)清楚那里有什么禁令。

耳聞是虛，眼觀為實(shí) (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽(tīng)到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。

佛是金裝，人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。