是 字義解釋和用字五行

是字取名義指活潑,可愛(ài),內(nèi)斂之義;

是字取名寓指贊揚(yáng)、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

如 字義解釋和用字五行

如字取名義指博學(xué)多才,陽(yáng)光,成功之義;

如字取名寓指如愿以償、稱心如意之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1446次。

玉 字義解釋和用字五行

玉字取名義指大氣,溫柔,魅力之義;

玉字取名寓指美麗動(dòng)人、高潔、高貴。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了632次。

是如玉 名字字型

是 ：9畫， 部首為日部， 上下結(jié)構(gòu)。
如 ：6畫， 部首為女部， 左右結(jié)構(gòu)。
玉 ：5畫， 部首為玉部， 單一結(jié)構(gòu)。

是如玉 名字字音

“是如玉”讀音為：  shì   rú   yù

是藥皆治病，唯風(fēng)卻要蛇。    <<王良百一詩(shī) 其六十六>>    --徐成
門前宮槐陌，是向欹湖道。    <<輞川集二十首 宮槐陌>>    --裴迪
是處欲清香，憑風(fēng)為持送。    <<守居園池雜題 荼蘼洞>>    --文同
是間有佳趣，不可無(wú)此君。    <<此君室 其七>>    --方岳
忽與竹同評(píng)，是遇知音不。    <<此君室 其三>>    --方蒙仲

如今到城市，彌覺(jué)此心真。    <<寓言>>    --皎然
如論惜短命，何得滿長(zhǎng)祇。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺(jué)樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其二>>    --義凈
鴻雁西南飛，如何故人別。    <<寒夜思友三首 其二>>    --王勃
洞房今夜月，如練復(fù)如霜。    <<閨人贈(zèng)遠(yuǎn)五首 其五>>    --王涯
畫君年少時(shí)，如今君已老。    <<崔興宗寫真詠（題上一有與字）>>    --王維

玉燭制袍夜，金刀呵手裁。    <<金鎖詩(shī)>>    --僖宗宮人
巨靈掌上月，玉女盆中泉。    <<華下逢楊侍御>>    --馬戴
玉關(guān)音信斷，又見(jiàn)發(fā)庭梅。    <<春閨思>>    --王涯
玉窗螢影度，金殿人聲絕。    <<班婕妤三首 其一>>    --王維
玉宇含清①露，香籠散輕煙。    <<效何水部二首 其一>>    --韋應(yīng)物

來(lái)是是非人，去是是非者 (lái shì shì fēi rén，qù shì shì fēi zhě) 解釋:猶言解鈴還是系鈴人。指誰(shuí)惹起的是非，還得由誰(shuí)來(lái)了結(jié)。

寸陰是惜 (cùn yīn shì xī) 解釋:日影移動(dòng)一寸的時(shí)間也應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜。表示時(shí)間極其寶貴。

百無(wú)一是 (bǎi wú yī shì) 解釋:干一百件事，也沒(méi)有做對(duì)一件。形容全都做錯(cuò)了，一無(wú)是處。

耳聞是虛，眼觀為實(shí) (ěr wén shì xū，yǎn guān wéi shí) 解釋:親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。

佛是金裝，人是衣裝 (fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng) 解釋:意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

冰清玉粹 (bīng qīng yù cuì) 解釋:比喻德行高潔。

金相玉式 (jīn xiāng yù shì) 解釋:同金相玉質(zhì)”。

八珍玉食 (bā zhēn yù shí) 解釋:泛指精美的肴饌。

金章玉句 (jīn zhāng yù jù) 解釋:指華麗的詩(shī)文。

琨玉秋霜 (kūn yù qiū shuāng) 解釋:比喻堅(jiān)貞勁烈的品質(zhì)。