掌 字義解釋和用字五行

掌字取名義指自信,自信,自信之義;

掌字取名寓指有主見、有責(zé)任、有能力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了822次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

乾 字義解釋和用字五行

乾字取名義指魅力,安康,穩(wěn)重之義;

乾字取名寓指胸懷廣闊、積極進(jìn)取、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1038次。

掌識(shí)乾 名字字型

掌 ：12畫， 部首為手部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
乾 ：11畫， 部首為乙部， 左右結(jié)構(gòu)。

掌識(shí)乾 名字字音

“掌識(shí)乾”讀音為：  zhǎng   shí zhì   qián gān

掌握多相就，安知世上心。    <<呼猿洞>>    --楊蟠
步有凌波襪，掌為承露盤。    <<雜詠下 多葉紅蓮>>    --洪適
膝下黃金貴，掌中天地寬。    <<禪會(huì)圖黃檗掌沙彌>>    --釋了惠
掌亦我所欲，二者不可兼。    <<熊白>>    --李俊民
暗香吹不斷，掌上舞回風(fēng)。    <<題碧桃便面>>    --程敏政

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

乾坤并萬像，地獄及天堂。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無文章。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內(nèi)，根出始方消。    <<王良百一詩 其九十二>>    --徐成

兢兢乾乾 (jīng jīng qián qián) 解釋:指敬慎自強(qiáng)。

指掌可取 (zhǐ zhǎng kě qǔ) 解釋:掌手掌。手掌里的東西隨時(shí)可以取得。形容非常容易。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

強(qiáng)識(shí)博聞 (qiǎng shí bó wén) 解釋:指記憶力強(qiáng)，見聞廣博。同強(qiáng)記博聞”。