戶圣原
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
戶 | 戶 | hù | 0畫 | 水 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
原 | 元 | yuán | 8畫 | 木 |
戶 字義解釋和用字五行
戶字取名義指陽剛,陽剛,陽剛之義;
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
原 字義解釋和用字五行
原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;
原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1102次。
戶圣原 名字字型
戶 :4畫, 部首為戶部, 單一結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
原 :10畫, 部首為廠部, 左上包圍結構。
戶圣原 名字字音
“戶圣原”讀音為: hù shèng yuán
朝暾媚花木,戶牖延榮光。 <<葵軒>> --劉跂
細看千萬落,戶戶水精宮。 <<題文發叔所藏潘子真水墨江湖八境小軸 其五 太湖秋晚>> --楊萬里
禪居何所有,戶牖白云分。 <<慈云四景 其二 白云居(補編)>> --蘇軾
細數一年中,戶開能幾日。 <<雜詠下 西戶>> --洪適
戶樞從不蠹,歲月任推遷。 <<支硎山十二詠 其三 石室>> --謝晉
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
原非人力建,造化琢磨成。 <<黃山雜詠 石床峰>> --鄧宗度
羊公民愛深,原叔復善政。 <<峴山>> --韋不伐
原沉向九泉,推①死已千年。 <<寒食清明十首 其二>> --劉克莊
原原錫潭水,匯此南城陰。 <<城南雜詠二十首 納湖>> --張栻
原野漸蕭條,田禾捲阡陌。 <<云岑>> --姜特立
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
家傳戶誦 (jiā chuán hù sòng) 解釋:家家戶戶傳習誦讀。
閉戶讀書 (bì hù dú shū) 解釋:關著門在家里埋頭讀書。
天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發展恰如所望。
九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結到根本上。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
家傳戶頌 (jiā chuán hù sòng) 解釋:家家戶戶傳習頌讀。同家傳戶誦”。
蓬戶柴門 (péng hù chái mén) 解釋:用柴草、樹枝等做成的門戶。形容居處簡陋,生活困苦。
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戶
首字用戶字占67%。尾字用戶占33%,偏用于開頭用字。男性占51%,女性占49%,偏男性用字;戶字取名的寓意好不好:一般,戶字取名的人不多
圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
原
首字用原字占61%。尾字用原占39%,偏用于開頭用字。男性占80%,女性占20%,偏男性用字;原字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
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