希 字義解釋和用字五行

希字取名義指聰穎,文靜,魅力之義;

希字取名寓指稀世之才、前程似錦、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了673次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

希圣原 名字字型

希 ：7畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

希圣原 名字字音

“希圣原”讀音為：  xī   shèng   yuán

乘槎若有便，希泛廣陵潮。    <<送蔡君知入蜀二首 其二>>    --孔德紹
一笑比河清，希仁太孤特。    <<以詩句詠梅 林中笑破冰霜面>>    --方蒙仲
溥博參洪造，希夷法自然。    <<立春帖子 其二 太上皇帝閣（乾道七年）>>    --周必大
希遠來彭澤，聊為三徑資。    <<懷寄彭城朋好十首（庚午九月歷陽賦） 其五 董大>>    --賀鑄
希夷登岳頂，與①子相追隨。    <<粹中自郴江瑩中與南歸時余在龍山容泯齋為誦唐詩入郭隨緣住思山破夏歸之句為韻十首 其三>>    --釋德洪

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

望風(fēng)希旨 (wàng fēng xī zhǐ) 解釋:指說話行事迎合上面和意旨。

望風(fēng)希指 (wàng fēng xī zhǐ) 解釋:指說話行事見機迎合他人意旨。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。