尋 字義解釋和用字五行

尋字取名義指內(nèi)斂,睿智,成功之義;

尋字取名寓指思考、好學(xué)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1580次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

豐 字義解釋和用字五行

豐字取名義指內(nèi)斂,可愛,穩(wěn)重之義;

豐字取名寓指富裕、風(fēng)姿、充實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了953次。

尋圣豐 名字字型

尋 ：6畫， 部首為寸部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
豐 ：4畫， 部首為丨部， 單一結(jié)構(gòu)。

尋圣豐 名字字音

“尋圣豐”讀音為：  xún   shèng   fēng

尋思后期者，只是益生勞。    <<過亡友墓>>    --馬戴
弄日①臨溪坐，尋花繞寺行。    <<遺愛寺>>    --白居易
尋源路已盡，笑入白云間。    <<山中謁皇甫曾>>    --朱放
自看家人摘，尋常觸露行。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍
驛騎難隨伴，尋山半憶君。    <<天長路別朱大（慶馀）山路卻寄>>    --李回

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

晴氣熏櫻蕊，豐濛雪滿林。    <<春日寄友>>    --李群玉
為報(bào)方袍客，豐年瑞已成。    <<雪晴>>    --楊凝式
盡道豐年瑞，豐年事若何。    <<雪>>    --羅隱
豐年知有象，吉夢兆維魚。    <<夢魚>>    --無名氏
巨尾蟠深草，豐毛覆古苔。    <<山堂前庭有奇石數(shù)種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 狻猊石>>    --文同

言簡義豐 (yán jiǎn yì fēng) 解釋:語言簡練，含意豐富。

豐草長林 (fēng cǎo cháng lín) 解釋:①茂草高林。②指隱逸之地。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

長林豐草 (cháng lín fēng cǎo) 解釋:幽深的樹林，茂盛的野草。指禽獸棲止的山林草野，舊常喻隱居之地。

鼠穴尋羊 (shǔ xué xún yáng) 解釋:比喻沒有功效的做法。

尋事生非 (xún shì shēng fēi) 解釋:形容有意制造事端，引起糾紛。

追根尋底 (zhuī gēn xún dǐ) 解釋:追究底細(xì)。同追根究底”。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

騎馬尋馬 (qí mǎ xún mǎ) 解釋:比喻已經(jīng)有了好處，還要去謀另外的好處。