奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴(yán)于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

松 字義解釋和用字五行

松字取名義指博學(xué)多才,大氣,大氣之義;

松字取名寓指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了792次。

奉鼎松 名字字型

奉 ：8畫(huà)， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫(huà)， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。
松 ：8畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

奉鼎松 名字字音

“奉鼎松”讀音為：  fèng   dǐng   sōng

奉誠(chéng)園里地，墻缺見(jiàn)蓬蒿。    <<過(guò)田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩(shī) 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無(wú)名氏
奉贈(zèng)包居士，僧房戰(zhàn)睡魔①。    <<贈(zèng)包安靜先生茶二首 其二（補(bǔ)編）>>    --蘇軾
奉以無(wú)愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書(shū)來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

徑細(xì)無(wú)全磴，松小未含煙。    <<詠小山>>    --李世民
峰巒多秀色，松桂足清聲。    <<袁少年詩(shī)（猿） 其二>>    --不詳
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
斜照碧山圖，松間一片石。    <<秋燈>>    --王建
松花飄可惜，睡里灑離騷。    <<雜題九首 其九>>    --司空?qǐng)D

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴(yán)格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔(dān)任職務(wù)。比喻忠于職守，廉潔奉公。

衣寬帶松 (yī kuān dài sōng) 解釋:形容人消瘦。

刻不容松 (kè bù róng sōng) 解釋:片刻也不能松懈。

玉潔松貞 (yù jié sōng zhēn) 解釋:象玉一樣潔凈，如松一般堅(jiān)貞。形容品德高尚。

鶴發(fā)松姿 (hè fà sōng zī) 解釋:白色的頭發(fā)，松樹(shù)的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩(shī)清楚明白，非常動(dòng)聽(tīng)。