奉 字義解釋和用字五行

奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

秉 字義解釋和用字五行

秉字取名義指自信,魅力,文靜之義;

秉字取名寓指為人秉正、兢兢業業之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1067次。

奉鼎秉 名字字型

奉 ：8畫， 部首為大部， 上下結構。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結構。
秉 ：8畫， 部首為禾部， 單一結構。

奉鼎秉 名字字音

“奉鼎秉”讀音為：  fèng   dǐng   bǐng

奉誠園里地，墻缺見蓬蒿。    <<過田家宅>>    --杜牧
假饒千里走，奉勸不須留。    <<王良百一詩 其十五>>    --徐成
奉敕追三樵，隨侯傍道走。    <<廣州三樵歌>>    --無名氏
奉贈包居士，僧房戰睡魔①。    <<贈包安靜先生茶二首 其二（補編）>>    --蘇軾
奉以無愧怍，商丘是吾師。    <<商丘>>    --鄒浩

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

秉鈞孰為偶（贈李八判官），扶顛永蕭條（李光弼）。    <<福安宰相第六十三>>    --文天祥
由其達大經，秉彝不容己。    <<隆興書堂自警三十五首 其五>>    --陳淳
楚國尚勇力，秉羽而甘寢。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其七>>    --曾協
思爾行之善，秉燭坐至曙。    <<寄柳塘汪叔耕三首（邑西門人） 其二>>    --詹初
申椒芳聲遠，秉德類幽人。    <<題郭主簿模摩詰本輞川圖卷（二十首并序） 其二十 椒園>>    --楊敬德

一秉虔誠 (yī bǐng qián chéng) 解釋:指誠心誠意。

遵道秉義 (zūn dào bǐng yì) 解釋:猶言遵守道義。

奉公正己 (fèng gōng zhèng jǐ) 解釋:奉行公事嚴格地約束自己。

洗手奉職 (xǐ shǒu fèng zhí) 解釋:洗手使手干凈，比喻廉潔；奉職擔任職務。比喻忠于職守，廉潔奉公。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。

匡鼎解頤 (kuāng dǐng jiě yí) 解釋:指講詩清楚明白，非常動聽。

鐘鳴鼎列 (zhōng míng dǐng liè) 解釋:指官高位重。同鐘鳴鼎重”。

刀鋸鼎鑊 (dāo jù dǐng huò) 解釋:刀、鋸古刑具，也指割刑和刖刑；鼎鑊古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各種酷刑。