圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國(guó) 字義解釋和用字五行

國(guó)字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國(guó)字取名寓指抱負(fù)不凡、飽讀詩(shī)書(shū)。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

松 字義解釋和用字五行

松字取名義指博學(xué)多才,大氣,大氣之義;

松字取名寓指堅(jiān)強(qiáng)、品德高尚、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了792次。

圣國(guó)松 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
國(guó) ：8畫(huà)， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。
松 ：8畫(huà)， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣國(guó)松 名字字音

“圣國(guó)松”讀音為：  shèng   guó   sōng

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

國(guó)家建昌壘，鎮(zhèn)守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國(guó)①蹙公卿恥，諸賢強(qiáng)自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠(yuǎn)人咸畏慕，國(guó)勢(shì)寖安強(qiáng)。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應(yīng)龍
事以詩(shī)書(shū)立，國(guó)惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢(mèng)斗
扁舟彼何人，國(guó)霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

徑細(xì)無(wú)全磴，松小未含煙。    <<詠小山>>    --李世民
峰巒多秀色，松桂足清聲。    <<袁少年詩(shī)（猿） 其二>>    --不詳
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
斜照碧山圖，松間一片石。    <<秋燈>>    --王建
松花飄可惜，睡里灑離騷。    <<雜題九首 其九>>    --司空?qǐng)D

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

衣寬帶松 (yī kuān dài sōng) 解釋:形容人消瘦。

刻不容松 (kè bù róng sōng) 解釋:片刻也不能松懈。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

玉潔松貞 (yù jié sōng zhēn) 解釋:象玉一樣潔凈，如松一般堅(jiān)貞。形容品德高尚。

鶴發(fā)松姿 (hè fà sōng zī) 解釋:白色的頭發(fā)，松樹(shù)的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

憂(yōu)國(guó)愛(ài)民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂(yōu)心國(guó)家，愛(ài)護(hù)百姓。

敗國(guó)喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國(guó)家淪亡，家庭敗落。