圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

華 字義解釋和用字五行

華字取名義指賢淑,時尚,文靜之義;

華字取名寓指輝煌、俊秀、年輕有為。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了628次。

素 字義解釋和用字五行

素字取名義指內斂,獨立,活潑之義;

素字取名寓指樸實、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1029次。

圣華素 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
華 ：6畫， 部首為十部， 上下結構。
素 ：10畫， 部首為糸部， 上下結構。

圣華素 名字字音

“圣華素”讀音為：  shèng   huá huà huā   sù

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

華宇知難保，燒來又卻修。    <<即事九首 其八>>    --司空圖
華亭不相識，衛國復誰知。    <<觀畫鶴>>    --竇群
華亭有珍禽，毛豐而骨細。    <<送堅甫同年 其五>>    --文同
絮撲芙蓉苑，華開太液波。    <<宮詞十首 其一>>    --盧秉
華館壓清波，坐待南風至。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光

素手曾經捉，纖腰又被將。    <<答文成>>    --張鷟
素面倚欄鉤，嬌聲出外頭。    <<白微時募縣小吏入令臥內嘗驅牛經堂下令妻怒將加詰責白亟以詩謝云>>    --李白
素腕撩金索，輕紅約翠紗。    <<龍安寺佳人阿最歌八首 其七>>    --李群玉
鳴箏金粟柱，素手玉房前。    <<聽箏>>    --李端
素腕慚新藕，殘妝妒晚蓮①。    <<狀江南 孟秋>>    --鄭概

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

冰魂素魄 (bīng hún sù pò) 解釋:形容清白純潔的品質。

鴻圖華構 (hóng tú huá gòu) 解釋:宏大華美的建筑景觀。

一夢華胥 (yī mèng huá xū) 解釋:后因稱一場幻夢為一夢華胥”。

把素持齋 (bǎ sù chí zhāi) 解釋:把遵守。齋齋戒。指信佛者遵守吃素，堅持戒律。

開華結果 (kāi huā jié guǒ) 解釋:比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

威望素著 (wēi wàng sù zhù) 解釋:威望威信，聲望；素一向；著明顯。一向很有威望。