圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

賢 字義解釋和用字五行

賢字取名義指安康,陽剛,陽光之義;

賢字取名寓指善良、美麗、才學、出眾之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了703次。

圣尚賢 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
賢 ：8畫， 部首為貝部， 上下結構。

圣尚賢 名字字音

“圣尚賢”讀音為：  shèng   shàng   xián

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

賢哉吳季子，可稱莫逆心①。    <<掛劍處>>    --羅隱
賢人骨已銷，墓樹幾①榮凋。    <<中臺五題 樗里子墓>>    --鄭谷
君子亦黨乎，賢者后樂此。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
鄱陽千載守，賢豈許多人。    <<州宅十二詠 九賢堂>>    --王十朋
不肯一錢分，賢哉父誨言。    <<廣列女四首 其二>>    --劉克莊

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

三期賢佞 (sān qī xián nìng) 解釋:以之為不辨是非黑白的典實。

野無遺賢 (yě wú yí xián) 解釋:有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。