圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

施 字義解釋和用字五行

施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

君 字義解釋和用字五行

君字取名義指文靜,個性,魅力之義;

君字取名寓指皇室風范、尊貴、正直。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了633次。

圣施君 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
施 ：9畫， 部首為方部， 左右結構。
君 ：7畫， 部首為口部， 上下結構。

圣施君 名字字音

“圣施君”讀音為：  shèng   shī   jūn

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

天心存愛育，施惠發新春。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其一>>    --劉才邵
誰能面皮皺，施粉又施朱。    <<記小圃花果二十首 其十六 荼蘼>>    --劉克莊
施水功成后，眈眈梵宇深。    <<華亭百詠 其七十九 南庵（堂壁有六祖畫像）>>    --許尚
園林作佛事，施子不少吝。    <<無盡橋>>    --郭印
斗水亦區區，施以法無礙①。    <<和憨山師菩提庵八詠 其六>>    --李流芳

妾失鴛鴦伴，君方萍梗游。    <<孫長史女與焦封贈荅詩 其一 贈封>>    --不詳
日月千回數，君名萬遍呼。    <<晚秋 其六>>    --佚名
相見不揚眉，君東我亦西。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其九 抬薦商量>>    --緣密
君念世上川，嗟予老瘴天。    <<二月十九日酬王十八全素>>    --元稹
君看望君處，祗是起行云。    <<閨人贈遠五首 其三>>    --王涯

避君三舍 (bì jūn sān shè) 解釋:指退讓和回避。一舍三十里。

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

送君千里，終須一別 (sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié) 解釋:君敬稱對方；終終究。送多遠的路，終究要分別。

床上施床 (chuáng shàng shī chuáng) 解釋:比喻多余和重復。

無施不可 (wú shī bù kě) 解釋:用在任何地方均甚得當。

守約施搏 (shǒu yuē shī bó) 解釋:指所操者簡易而施與者廣大。