圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

乾 字義解釋和用字五行

乾字取名義指魅力,安康,穩(wěn)重之義;

乾字取名寓指胸懷廣闊、積極進(jìn)取、神通廣大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1038次。

圣識(shí)乾 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
乾 ：11畫， 部首為乙部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣識(shí)乾 名字字音

“圣識(shí)乾”讀音為：  shèng   shí zhì   qián gān

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

乾坤并萬(wàn)像，地獄及天堂。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其一 函蓋乾坤>>    --緣密
乾坤有精物，至寶無(wú)文章。    <<詠玉>>    --韋應(yīng)物
胡虜何曾盛，干戈不肯休。    <<復(fù)愁十二首 其六>>    --杜甫
秋浦昭明廟，乾坤一白眉。    <<昭明太子廟>>    --羅隱
乾姜將入內(nèi)，根出始方消。    <<王良百一詩(shī) 其九十二>>    --徐成

兢兢乾乾 (jīng jīng qián qián) 解釋:指敬慎自強(qiáng)。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。