圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

澤 字義解釋和用字五行

澤字取名義指穩(wěn)重,文靜,時(shí)尚之義;

澤字取名寓指祥瑞、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了573次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財(cái)富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

圣澤原 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
澤 ：8畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

圣澤原 名字字音

“圣澤原”讀音為：  shèng   zé shì   yuán

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

澤國多芳草，年年長自春。    <<芳草>>    --黃滔
澤畔三生魄，花間獨(dú)醒窠。    <<醒酒石>>    --許及之
澤國春風(fēng)老，雜花間芳草。    <<野寺>>    --楊杰
澤國春歸早，連門競筑臺(tái)。    <<次韻曾守立春席上七絕句 其一>>    --沈與求
澤氣蒸前山，起自膚寸微。    <<和靖州判官陳子從山水圖十韻 雨后觀瀑>>    --魏了翁

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

積德澤 (jī dé yù hòu) 解釋:指積累德行，則后世昌盛。

振兵澤旅 (zhèn bīng shì lǚ) 解釋:收繳兵器，解散軍隊(duì)。同振兵釋旅”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

崗頭澤底 (gāng tóu zé dǐ) 解釋:唐代極重視世族，崔、盧、李、鄭為甲門四姓，稱盧氏為崗頭盧，李氏為澤底李。泛稱豪門世族。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。