圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

宛 字義解釋和用字五行

宛字取名義指獨(dú)立,溫柔,博學(xué)多才之義;

宛字取名寓指溫柔、美麗、動(dòng)人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了829次。

黛 字義解釋和用字五行

黛字取名義指安康,時(shí)尚,高貴之義;

黛字取名寓指動(dòng)人、美麗、溫婉之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1756次。

圣宛黛 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
宛 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
黛 ：17畫， 部首為黑部， 上下結(jié)構(gòu)。

圣宛黛 名字字音

“圣宛黛”讀音為：  shèng   wǎn yuān   dài

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

歸寢忽成夢(mèng)，宛在嵩丘山。    <<答田徵君>>    --宋之問
汾樓秋水闊，宛似到閶門。    <<登汾上閣（一作鄭中丞詩(shī)）>>    --鄭儋
宛轉(zhuǎn)若游絲，淺深栽綠崦。    <<山徑柳>>    --顧況
春來(lái)夢(mèng)攜手，宛在白云間。    <<前年春與楚正叔同游陟屺寺今茲已復(fù)周歲窅然思之>>    --司馬光
雖微調(diào)鼎味，宛有金鉉色。    <<張巨山賦蠟梅因成四首 其一>>    --劉子翚

潭色何所似，黛玉空人心。    <<開先寺五首 其二>>    --李夢(mèng)陽(yáng)
黛色如回日，煙光盡帶霞。    <<劉平子索作小景贈(zèng)觀上人時(shí)無(wú)繒具戲以點(diǎn)朱筆灑墨成之頗有別趣自題>>    --黎遂球

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。