圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

庭 字義解釋和用字五行

庭字取名義指安康,優(yōu)雅,獨(dú)立之義;

庭字取名寓指光明磊落、幸福如意、吉祥富貴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了967次。

圣尚庭 名字字型

圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
庭 ：10畫， 部首為廣部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

圣尚庭 名字字音

“圣尚庭”讀音為：  shèng   shàng   tíng

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

庭搖北風(fēng)柳，院繞南溟禽。    <<宿玄武二首 其二>>    --盧照鄰
樓帶猿吟迥，庭容鶴舞寬。    <<雜題九首 其四>>    --司空圖
夜風(fēng)吹醉舞，庭戶對酣歌。    <<岳州守歲二首 其一>>    --張說
庭前看玉樹，腸斷憶連枝。    <<對雪獻(xiàn)從兄虞城宰>>    --李白
窗迥①侵燈冷，庭虛近水聞。    <<微雨>>    --李商隱

謝庭蘭玉 (xiè tíng lán yù) 解釋:比喻能光耀門庭的子侄。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。