圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

詩(shī) 字義解釋和用字五行

詩(shī)字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,自信之義;

詩(shī)字取名寓指賢才、文雅、成就不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了609次。

琪 字義解釋和用字五行

琪字取名義指文靜,安康,財(cái)富之義;

琪字取名寓指杰出、光彩、富貴驕人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了687次。

圣詩(shī)琪 名字字型

圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
詩(shī) ：8畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
琪 ：12畫(huà)， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。

圣詩(shī)琪 名字字音

“圣詩(shī)琪”讀音為：  shèng   shī   qí

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

笑問(wèn)東林老，詩(shī)應(yīng)不破齋。    <<問(wèn)遠(yuǎn)師>>    --白居易
詩(shī)境何人到，禪心又過(guò)詩(shī)。    <<酬問(wèn)師>>    --劉商
賦感鄰人篴，詩(shī)留夫子墻。    <<仆射相公偶話于故集賢張學(xué)士廳寫(xiě)得德裕與仆射舊唱和詩(shī)其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩(shī)>>    --李德裕
詩(shī)癖非吾病，何妨吮短毫。    <<江行無(wú)題一百首 其二十一>>    --錢珝
閉戶不曾③出，詩(shī)名滿世間。    <<題秦隱君麗句亭>>    --戴叔倫

琪樹(shù)已無(wú)塵，山幽地更靈。    <<瑯華洞天>>    --張镃
琪樹(shù)方壺秀，芝草玄洲春。    <<趙伯友姜叔謙同游紫霄觀見(jiàn)示佳詠因?qū)俸?其一>>    --梁寅
西風(fēng)昨夜秋，琪樹(shù)芳華歇。    <<枯木竹石>>    --王汝玉
琪花攜滿袖，鶴背更乘風(fēng)。    <<梅花十二詠 其六 觀中>>    --鄧云霄
玉液瀑巉厓，琪花拂幽徑。    <<憩四祖禪寺得太室詩(shī)于石壁和之>>    --張應(yīng)治

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。