呼 字義解釋和用字五行

呼字取名義指安康,自信,優(yōu)雅之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

盛 字義解釋和用字五行

盛字取名義指高貴,成功,文靜之義;

盛字取名寓指繁榮昌盛、有才華、活力四射之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了940次。

呼圣盛 名字字型

呼 ：8畫， 部首為口部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
盛 ：12畫， 部首為皿部， 上下結(jié)構(gòu)。

呼圣盛 名字字音

“呼圣盛”讀音為：  hū   shèng   shèng chéng

呼十卻為石，喚針將作真。    <<戲妻族語不正>>    --胡曾
旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。    <<焙茶塢>>    --顧況
何處埋爾骨③，呼號傍孤城④。    <<金應(yīng)第一百一十>>    --文天祥
呼童汲景華，冷浸枝枝雪。    <<梅花>>    --劉文晦
呼童掃蟻?zhàn)樱鹕戏ㄌ秒A。    <<蟻>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

元良贊宸極，盛德享天心。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其一>>    --馬廷鸞
盛山戮奸吏，馀威震夷落。    <<夔路十賢 柳文（四庫本作元）公>>    --王十朋
盛德初臨震，陽和已動(dòng)坤。    <<春貼子詞 太皇太后閣六首 其一>>    --司馬光
盛德天垂覆，皇明日照臨。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內(nèi)中帖子詞 其三>>    --劉才邵
蘇柑肥似瓠，盛不得樗翁。    <<蘇柑>>    --劉克莊

將伯之呼 (qiāng bó zhī hū) 解釋:指求人幫助。

豐功盛烈 (fēng gōng shèng liè) 解釋:猶言豐功偉績。巨大隆盛的功業(yè)。

盛水不漏 (chéng shuǐ bù lòu) 解釋:比喻說理嚴(yán)密。

瞠呼其后 (chēng hū qí hòu) 解釋:在別人后面干瞪眼趕不上。形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。

馬革盛尸 (mǎ gé shèng shī) 解釋:用馬皮把尸體裹起來。指英勇犧牲在戰(zhàn)場。同馬革裹尸”。

呼庚呼癸 (hū gēng hū guǐ) 解釋:庚、癸軍糧的隱語。原是軍中乞糧的隱語◇指向人借錢。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。