臺(tái)圣方
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好聽(tīng)內(nèi)涵
88分
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國(guó)學(xué)得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數(shù)理
81分
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傳統(tǒng)解析
83分
| 簡(jiǎn)體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 臺(tái) | 邰 | tái tāi | 2畫(huà) | 火 |
| 圣 | 聖 | shèng | 2畫(huà) | 土 |
| 方 | 倣 | fāng | 0畫(huà) | 水 |
臺(tái) 字義解釋和用字五行
臺(tái)字取名義指魅力,活潑,可愛(ài)之義;
臺(tái)字取名寓指恭敬、忠貞、踏實(shí)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1093次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
方 字義解釋和用字五行
方字取名義指財(cái)富,賢淑,財(cái)富之義;
方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學(xué)之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了902次。
臺(tái)圣方 名字字型
臺(tái) :5畫(huà), 部首為口部, 上下結(jié)構(gòu)。
圣 :5畫(huà), 部首為土部, 上下結(jié)構(gòu)。
方 :4畫(huà), 部首為方部, 單一結(jié)構(gòu)。
臺(tái)圣方 名字字音
“臺(tái)圣方”讀音為: tái tāi shèng fāng
風(fēng)波千里闊,臺(tái)榭半天高。 <<袁少年詩(shī)(猿) 其一>> --不詳
臺(tái)上綠蘿春,閑登不待人。 <<和韋開(kāi)州盛山十二首 琵琶臺(tái)>> --張籍
臺(tái)山初罷霧,岐海正分流。 <<幼作>> --鄭愚
柱下雖為史,臺(tái)中未是官。 <<臺(tái)中里行詠>> --無(wú)名氏
臺(tái)高望群峰,萬(wàn)里云崔嵬。 <<守居園池雜題 天漢臺(tái)>> --文同
圣朝容隱逸,時(shí)得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔,空此置關(guān)城。 <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>> --張九齡
內(nèi)外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風(fēng)。 <<奉宇文黃門(mén)融酒>> --張說(shuō)
圣德合天地,五宿連珠見(jiàn)。 <<為秦王制詩(shī)>> --李淵
青山與白云,方展我懷抱。 <<袁長(zhǎng)官女詩(shī) 其一 摘萱草吟>> --不詳
良夕背燈坐,方成合衣寢。 <<合衣寢>> --元稹
始驗(yàn)山中木,方知貴不材。 <<與琳法師>> --毛明素
稍覺(jué)真途近,方知人事勞。 <<游昌化山精舍>> --盧照鄰
在德不在險(xiǎn),方知王道休。 <<奉和圣制度潼關(guān)口號(hào)>> --張九齡
章臺(tái)楊柳 (zhāng tái yáng liǔ) 解釋:比喻窈窕美麗的女子。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。
黃發(fā)臺(tái)背 (huáng fā tái bèi) 解釋:指長(zhǎng)壽的老人◇亦泛指老年人。黃發(fā),指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背,指老年人背上生斑如鮐魚(yú)背。臺(tái),通鮐”。
西臺(tái)痛哭 (xī tái tòng kū) 解釋:宋末文天祥抗元失敗被害。八年后,謝翱與友人登西臺(tái)痛哭致祭,并作《登西臺(tái)慟哭記》以記其事◇用以稱亡國(guó)之痛。
殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠(yuǎn)的地方。
圓頂方趾 (yuán dǐng fāng zhǐ) 解釋:指人類。同圓首方足”。
遁跡方外 (dùn jì fāng wài) 解釋:猶言避世隱居于僧道中。
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臺(tái)圣方:使用率和重名率
臺(tái)
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圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開(kāi)頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
方
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