受 字義解釋和用字五行

受字取名義指陽剛,活潑,自信之義;

受字取名寓指包容、隱忍、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

齊 字義解釋和用字五行

齊字取名義指魅力,安康,個性之義;

齊字取名寓指成功、治理、領導力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了961次。

受圣齊 名字字型

受 ：8畫， 部首為又部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
齊 ：6畫， 部首為齊部， 上下結構。

受圣齊 名字字音

“受圣齊”讀音為：  shòu   shèng   qí jì zī zhāi

受脤清邊服，乘驄歷塞塵。    <<贈嚴侍御>>    --宋之問
受降城必破，回落隴頭移。    <<塞上>>    --周樸
身臥積蘚中，受事天富貴。    <<盛開梅 其一>>    --方蒙仲
分鼎江山在，受遺宮闕荒。    <<十八坊詩 永安>>    --王十朋
受用十三詩，不離方寸地。    <<水竹墅十詠 其三 安樂窩>>    --葉茵

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

齊平聯郭柳，帶繞抱城江。    <<盛山十二詩 宿云亭>>    --韋處厚
齊州景物多，于此領其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
齊峰何處是，似亦出柯山。    <<試五墨五首 其四>>    --王邁
蚤為儒冠誤，齊心學竺乾。    <<華亭百詠 其六十 西庵>>    --許尚
越簟輕裁玉，齊紈巧縷冰。    <<天人閣端午帖子詞 其二>>    --宋庠

比量齊觀 (bǐ liàng qí guān) 解釋:指同等看待。

積甲山齊 (jī jiǎ shān qí) 解釋:兵甲堆疊如山。極言其多。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

岑樓齊末 (cén lóu qí mò) 解釋:只比較末端，方寸的木頭也可高過高樓。比喻不從本著手，則無法認清事實。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

吃驚受怕 (chī jīng shòu pà) 解釋:受驚駭。

挨凍受餓 (ái dòng shòu è) 解釋:指無衣無食的窮困境況。

與受同科 (yǔ shòu tóng kē) 解釋:行賄和受賄的人受到同等的處罰。