原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財(cái)富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

成 字義解釋和用字五行

成字取名義指大氣,可愛(ài),多才之義;

成字取名寓指成功、成就、完成、優(yōu)秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了640次。

禮 字義解釋和用字五行

禮字取名義指成功,博學(xué)多才,財(cái)富之義;

原成禮 名字字型

原 ：10畫(huà)， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
成 ：7畫(huà)， 部首為戈部， 單一結(jié)構(gòu)。
禮 ：5畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。

原成禮 名字字音

“原成禮”讀音為：  yuán   chéng   lǐ

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛(ài)深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

未肯慚桃李，成陰不待春。    <<雙櫧亭>>    --朱景玄
映水俱知笑，成蹊竟不言。    <<游仙窟詩(shī) 詠花>>    --崔十娘
沼有胡蘆狀，成非疏鑿功。    <<和唐韋相國(guó)盛山十二詠 其十 胡蘆沼>>    --韋驤
成須千年固，鉅石不可摧。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩(shī)以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其十>>    --包恢
采實(shí)傍春山，成蹊鄰露井。    <<破核李>>    --許及之

訪師師不遇，禮佛佛無(wú)言。    <<訪僧法通（一作法通師）不遇>>    --姚合
禮律通稱母，寧分繼與親。    <<雜詠一百首 其十九 王祥>>    --劉克莊
將祼而實(shí)彝，禮文知有秩（卣）。    <<梅花喜神譜 其五 大蕊八枝>>    --宋伯仁
禮以維其心，在心無(wú)不敬。    <<閒居雜詠三十二首 其二十九 禮維>>    --陳淳
禮稱親未葬，喪服不除焉。    <<賢者之孝二百四十首 其一八五 趙琰>>    --林同

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實(shí)際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。

家無(wú)常禮 (jiā wú cháng lǐ) 解釋:指家人之間平居不必拘禮。

家長(zhǎng)禮短 (jiā cháng lǐ duǎn) 解釋:指家庭日常生活瑣事。同家長(zhǎng)里短”。

儉不中禮 (jiǎn bù zhòng lǐ) 解釋:指節(jié)省太過(guò)而不合于禮。

導(dǎo)德齊禮 (dǎo dé qí lǐ) 解釋:指用道德誘導(dǎo)，用禮教整頓，讓百姓歸服。

禮輕人意重 (lǐ qīng rén yì zhòng) 解釋:禮物雖然很輕，但人的情意卻很深厚。

禮無(wú)不答 (lǐ wú bù dá) 解釋:禮禮數(shù)。一方以禮相待，另一方不能不以禮相報(bào)。亦指不受他人之禮，必以報(bào)答。