南 字義解釋和用字五行

南字取名義指多才,獨(dú)立,魅力之義;

南字取名寓指朝氣、聰明、順利、溫暖、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了943次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時(shí)尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅(jiān)毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

南圣鼎 名字字型

南 ：9畫， 部首為十部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結(jié)構(gòu)。

南圣鼎 名字字音

“南圣鼎”讀音為：  nán nā   shèng   dǐng

有問(wèn)如何事，南岳與天臺(tái)。    <<頌云門三句語(yǔ)并馀頌十二首 其三 隨波逐浪>>    --緣密
南北各萬(wàn)里，有云①心更閑。    <<孤云>>    --于武陵
南樓夜已寂，暗鳥動(dòng)林間。    <<夜望>>    --韋應(yīng)物
東宮白庶子，南寺遠(yuǎn)禪師。    <<遠(yuǎn)師>>    --白居易
南山宿雨晴，春入鳳凰城。    <<路傍曲>>    --劉禹錫

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

黃帝上天時(shí)，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來(lái)易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來(lái)清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺(tái)三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

南金東箭 (nán jīn dōng jiàn) 解釋:南方的金石，東方的竹箭。比喻優(yōu)秀的人才。

北門南牙 (běi mén nán yá) 解釋:北門指羽林諸將；南牙指宰相。指文武重臣。

東箭南金 (dōng jiàn nán jīn) 解釋:東方的竹箭，南方的銅，古時(shí)都認(rèn)為是上品。比喻可寶貴的人才。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

鼎成龍升 (dǐng chéng lóng shēng) 解釋:指帝王去世。同鼎成龍去”。