初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

文 字義解釋和用字五行

文字取名義指聰穎,睿智,陽光之義;

文字取名寓指文采、聰明、文靜內斂。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1429次。

初圣文 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
文 ：4畫， 部首為文部， 單一結構。

初圣文 名字字音

“初圣文”讀音為：  chū   shèng   wén

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

劍有萬人敵，文為一代英。    <<過楊玄感墓>>    --李百藥
神女得張碩，文君遇長卿。    <<維揚少年與孟氏贈荅詩>>    --不詳
文杏裁為梁，香茅結為宇。    <<輞川集 文杏館>>    --王維
文字元無底，功夫轉到難。    <<詣李侍郎>>    --王魯復
文苑振金聲，循良冠百城。    <<呂八見寄郡內書懷因而戲和>>    --劉禹錫

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

孤文斷句 (gū wén duàn jù) 解釋:指片斷、孤立的文句。

有文無行 (yǒu wén wú xíng) 解釋:雖有文才而人品不好。

文子同升 (wén zǐ tóng shēng) 解釋:指家臣奴仆與主人同居官職。

賣文為生 (mài wén wéi shēn) 解釋:指以出賣詩文所得來維持生計。