初 字義解釋和用字五行

初字取名義指儒雅,自信,多才之義;

初字取名寓指本源、富有智慧和涵養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1113次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

高 字義解釋和用字五行

高字取名義指穩重,個性,清純之義;

高字取名寓指有名、德高望眾、高貴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了941次。

初圣高 名字字型

初 ：7畫， 部首為刀部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
高 ：10畫， 部首為高部， 上下結構。

初圣高 名字字音

“初圣高”讀音為：  chū   shèng   gāo

初日明燕館，新溜滿梁池。    <<初晴應教>>    --虞世南
初映鉤如線，終銜鏡似鉤。    <<盛山十二詩 隱月岫>>    --韋處厚
更堪斑竹驛，初聽鷓鴣啼。    <<松滋渡二首 其二>>    --司空圖
初迷武陵路，復出孟嘗門。    <<秦系頃以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之>>    --劉長卿
紫芽連白蕊，初向嶺頭生。    <<和韋開州盛山十二首 茶嶺>>    --張籍

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

高生兩個齒，自謂得勝人。    <<嘲高士廉木履>>    --選人
靜居青嶂里，高嘯紫煙中。    <<歌>>    --婺州山中人
辯口利舌問，高低總不虧。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其四>>    --緣密
星落少微宮，高人入古風。    <<吊韓侍郎>>    --王魯復
高高曾幾折，極目瞰秋鳶。    <<盛山十二詩 盤石磴>>    --韋處厚

如醉初醒 (rú zuì chū xǐng) 解釋:象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。

鴻蒙初辟 (hóng méng chū pì) 解釋:鴻蒙古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

駟馬高門 (sì mǎ gāo mén) 解釋:指門第顯赫。

雅量高致 (yǎ liàng gāo zhì) 解釋:氣度寬宏，情致高雅。

逸韻高致 (yì yùn gāo zhì) 解釋:高逸的風度韻致。

東山高臥 (dōng shān gāo wò) 解釋:比喻隱居不仕，生活安閑。