候 字義解釋和用字五行

候字取名義指魅力,大氣,安康之義;

候字取名寓指成穩(wěn)、有耐心、祥瑞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

常 字義解釋和用字五行

常字取名義指時(shí)尚,成功,自信之義;

常字取名寓指專一、生生不息、堅(jiān)持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1209次。

候圣常 名字字型

候 ：10畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
常 ：11畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。

候圣常 名字字音

“候圣常”讀音為：  hòu   shèng   cháng

候雁來歸北，寒魚陟負(fù)冰。    <<春貼子詞 皇帝閣六首 其四>>    --司馬光
淅淅西風(fēng)起，候蟲寒夜分。    <<醉作三首（七月二十六日夜） 其二>>    --朱熹
誰能作九原，候蟲吊寒墟。    <<次張學(xué)錄韻十首 其五>>    --陳造
候亭閒夜柝，歸袖著天香。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其十>>    --曾協(xié)
夕陽鳴鼓吹，候吏立沙頭。    <<使交舟中雜詩 其四>>    --孫承恩

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

為脫田文難，常懷紀(jì)渻恩。    <<東陽夜怪詩 其十一>>    --不詳
常隨山上下，忽限江南北。    <<送李道士>>    --皎然
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。    <<曲池荷>>    --盧照鄰
常吟反招隱，那得入山來。    <<山中戲問韋侍御（一作郎）>>    --白居易

雞鳴候旦 (jī míng hòu dàn) 解釋:怕失曉而耽誤正事，天沒亮就起身。同雞鳴戒旦”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

率以為常 (shuài yǐ wéi cháng) 解釋:指成為經(jīng)常的事。

猛志常在 (měng zhì cháng zài) 解釋:比喻雄心壯志，至死不變。

流口常談 (liú kǒu cháng tán) 解釋:人人掛在嘴上的老話。

日以為常 (rì yǐ wéi cháng) 解釋:經(jīng)常做某件事，成了慣例常規(guī)。

積以為常 (jī yǐ wéi cháng) 解釋:指習(xí)慣成自然。同習(xí)以為常”。