五 字義解釋和用字五行

五字取名義指陽光,高貴,多才之義;

五字取名寓指光彩奪目、仁義道德、誠實之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1689次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

五圣恒 名字字型

五 ：4畫， 部首為二部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

五圣恒 名字字音

“五圣恒”讀音為：  wǔ   shèng   héng

心地邪花放，五葉逐根隨。    <<擬達摩和尚頌二首（題擬） 其一>>    --慧能
那堪九年內，五度百牢關。    <<百牢關>>    --元稹
群公誰讓位，五柳獨知貧。    <<贈秦系徵君>>    --劉長卿
五粒松花酒，雙溪道士家。    <<題井陘雙溪李道士所居>>    --岑參
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

三環五扣 (sān huán wǔ kòu) 解釋:形容捆綁結實。

一身五心 (yī shēn wǔ xīn) 解釋:比喻雜念很多。

三智五猜 (sān zhì wǔ cāi) 解釋:比喻用盡心思，多方猜測。

四通五達 (sì tōng wǔ dá) 解釋:四通八達。形容交通暢達無阻。

三貞五烈 (sān zhēn wǔ liè) 解釋:封建社會用來贊譽婦女的貞烈。同三貞九烈”。

馬中關五 (mǎ zhōng guān wǔ) 解釋:猶言魯魚亥豕。指書籍在傳寫或刻印過程中的文字錯誤。