宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個性,自信之義;

果 字義解釋和用字五行

果字取名義指成功,大氣,安康之義;

果字取名寓指果決、光明磊落、碩果累累、干脆利落之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1481次。

余 字義解釋和用字五行

余字取名義指獨立,聰穎,優(yōu)雅之義;

余字取名寓指豐衣足食、滿腹經(jīng)綸之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1201次。

宰父果余 名字字型

宰 ：10畫， 部首為宀部， 上下結構。
父 ：4畫， 部首為父部， 單一結構。
果 ：8畫， 部首為木部， 鑲嵌結構。
余 ：7畫， 部首為人部， 上下結構。

宰父果余 名字字音

“宰父果余”讀音為：  zǎi   fù fǔ   guǒ   yú

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當此時，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領，只看來謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛，誰傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無諾，長問遜為辭。    <<訓兒童八首 其七 應對>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

昨夜霜月明，果有清音生。    <<酬徐公以新文見招>>    --盧仝
果迷吳①主意，都忘越兵來。    <<西施>>    --孔平仲
投我一紅爐，果勝千金裘。    <<謝王洪伯惠酒炭米五首 其三>>    --包恢
果核無①殊性，惟榴有北南。    <<記小圃花果二十首 其三 客有贈一玉榴種者>>    --劉克莊
愿與君為友，果行而育德。    <<三友堂 泉>>    --宇文紹奕

嗟此二賢沒，馀喜得卿來①。    <<賜李百藥>>    --李世民
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
冷艷全欺雪，馀香乍入衣。    <<左掖梨花（同王維、皇甫冉賦）>>    --丘為
眾老憂添歲，余衰喜入春。    <<七年元日對酒五首 其二>>    --白居易
即今輸口子，馀事可平章。    <<答文成>>    --張鷟

父嚴子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。

倒因為果 (dǎo yīn wéi guǒ) 解釋:顛倒因果關系，把原因說成結果。

擲果潘安 (zhì guǒ pān ān) 解釋:舊時比喻為女子所愛慕的美男子。

言信行果 (yán xìn xíng guǒ) 解釋:說了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果。”

流風余俗 (liú fēng yú sú) 解釋:指遺留的風氣、習俗。

三余讀書 (sān yú dú shū) 解釋:充分利用一切空余時間讀書。

遺風余俗 (yí fēng yú sú) 解釋:前代遺留下來的風俗。

遺風余采 (yí fēng yú cǎi) 解釋:前代遺留下來的風度文采。

遺風余教 (yí fēng yú jiào) 解釋:前代遺留下來的風尚教化。

遺風余思 (yí fēng yú sī) 解釋:前代遺留下來的風尚情思。