宰 字義解釋和用字五行

宰字取名義指高貴,穩(wěn)重,博學(xué)多才之義;

父 字義解釋和用字五行

父字取名義指優(yōu)雅,個(gè)性,自信之義;

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

濟(jì) 字義解釋和用字五行

濟(jì)字取名義指安康,穩(wěn)重,內(nèi)斂之義;

濟(jì)字取名寓指有成就、風(fēng)度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

宰父德濟(jì) 名字字型

宰 ：10畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
父 ：4畫(huà)， 部首為父部， 單一結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫(huà)， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。
濟(jì) ：9畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

宰父德濟(jì) 名字字音

“宰父德濟(jì)”讀音為：  zǎi   fù fǔ   dé   jì jǐ

宰嚭亡吳國(guó)，西施陷惡名。    <<西施灘>>    --崔道融
宰相當(dāng)此時(shí)，已入待漏院。    <<五更 其九>>    --仇遠(yuǎn)
宰相五更朝，金鞍拂柳條。    <<磐石吹簫圖>>    --張昱
宰相真本領(lǐng)，只看來(lái)謁上。    <<詠史四章 其二>>    --劉慎榮
將軍猶轉(zhuǎn)戰(zhàn)，宰相莫和親。    <<擬古出塞 其四>>    --許之雯

父魄下沉淵，兒聲上徹天。    <<雜題（原作韻，據(jù)馮本改）十首 其八>>    --劉克莊
父老懷遺愛(ài)，誰(shuí)傳肘后方。    <<嘉禾百詠 其九十八 邦藥王龕>>    --張堯同
不如茅屋底，父子事耕桑。    <<不如茅屋底四首 其三>>    --陸游
父呼唯無(wú)諾，長(zhǎng)問(wèn)遜為辭。    <<訓(xùn)兒童八首 其七 應(yīng)對(duì)>>    --陳淳
仁之于父子，父子亦相親。    <<禽獸昆蟲(chóng)之孝十首 其四 虎狼>>    --林同

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩(shī)書(shū)啟山林，德義久儲(chǔ)積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺(jué)風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛(ài)，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無(wú)妄語(yǔ)，德人不茍笑。    <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

濟(jì)時(shí)肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟(jì)濟(jì)斑衣子，怡怡白發(fā)親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟(jì)人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩(shī)以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟(jì)川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟(jì)川應(yīng)有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

父嚴(yán)子孝 (fù yán zǐ xiào) 解釋:父親嚴(yán)格管教子女，子女依順孝敬父親。

扶危濟(jì)急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟(jì)困。

匡時(shí)濟(jì)俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟(jì)救助。拯救社會(huì)時(shí)局和風(fēng)氣，使之歸于正道。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見(jiàn)德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見(jiàn)賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。