拓 字義解釋和用字五行

拓字取名義指穩(wěn)重,優(yōu)雅,魅力之義;

拓字取名寓指開(kāi)明、豁達(dá)、謙虛包容之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1769次。

拔 字義解釋和用字五行

拔字取名義指?jìng)€(gè)性,安康,多才之義;

拔字取名寓指出眾、上進(jìn)、人杰之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1519次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

拓拔圣邦 名字字型

拓 ：8畫(huà)， 部首為扌部， 左右結(jié)構(gòu)。
拔 ：8畫(huà)， 部首為扌部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫(huà)， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

拓拔圣邦 名字字音

“拓拔圣邦”讀音為：  tuò tà zhí   bá   shèng   bāng

美人將扇撲，拓得一雙痕。    <<扇中雙蝶>>    --徐渭

拔去樹(shù)嘉①谷，日無(wú)人過(guò)門(mén)。    <<偶成（明本作偶感）>>    --王令
拔丁而去矣，袖瓦似要之。    <<送陳德林巡轄>>    --劉克莊
拔地山爭(zhēng)秀，藏天谷受虛。    <<青城山>>    --劉涇
拔葵固佳節(jié)，灌園寧素餐。    <<次韻拔葵亭>>    --許及之
能將身入地，拔取母生天。    <<仙佛之孝十首 其四 目連>>    --林同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫(huà)戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱(chēng)頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

抽筋拔骨 (chōu jīn bá gǔ) 解釋:比喻非常勉強(qiáng)。

濟(jì)貧拔苦 (jì pín bá kǔ) 解釋:指救援貧苦人家。

痛心拔腦 (tòng xīn bá nǎo) 解釋:形容傷心到極點(diǎn)。

超群拔類(lèi) (chāo qún bá lèi) 解釋:超出眾人，在同輩中拔尖。