樂(lè) 字義解釋和用字五行

樂(lè)字取名義指優(yōu)雅,可愛(ài),時(shí)尚之義;

樂(lè)字取名寓指善良、開(kāi)朗、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了622次。

正 字義解釋和用字五行

正字取名義指多才,穩(wěn)重,溫柔之義;

正字取名寓指為人光明磊落、心懷寬廣、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了771次。

梨 字義解釋和用字五行

梨字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

梨字取名寓指純潔、美麗、出塵脫俗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1743次。

琳 字義解釋和用字五行

琳字取名義指時(shí)尚,獨(dú)立,財(cái)富之義;

琳字取名寓指美麗、善良、至真至純、尊貴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了601次。

樂(lè)正梨琳 名字字型

樂(lè) ：5畫(huà)， 部首為丿部， 單一結(jié)構(gòu)。
正 ：5畫(huà)， 部首為止部， 上下結(jié)構(gòu)。
梨 ：11畫(huà)， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
琳 ：12畫(huà)， 部首為王部， 左中右結(jié)構(gòu)。

樂(lè)正梨琳 名字字音

“樂(lè)正梨琳”讀音為：  lè yuè yào lào   zhèng zhēng   lí   lín

老來(lái)經(jīng)節(jié)臘，樂(lè)事甚悠悠。    <<守歲二首 其二>>    --盧仝
樂(lè)奏天恩滿，杯來(lái)秋興高。    <<奉蕭令嵩酒并詩(shī)>>    --張說(shuō)
避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。    <<罷相作>>    --李適之
樂(lè)府聞桃葉，人前道得無(wú)。    <<妓席>>    --李商隱
能收四海心，樂(lè)此一渠上。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二 閱武堂下新渠>>    --孔平仲

六月調(diào)神曲，正朝汲美泉。    <<看釀酒>>    --王績(jī)
正思仙仗日，翹首仰②樓前①。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其九>>    --不詳
正見(jiàn)離人別，春心相向生。    <<題情人藥欄>>    --萬(wàn)楚
正落寒潮水，相隨夜到門。    <<送張十八歸桐廬>>    --劉長(zhǎng)卿
試從香處覓，正值可憐花。    <<游仙窟詩(shī) 代蜂子答十娘>>    --張文成

桂密巖花白，梨疏林葉紅。    <<冬郊行望>>    --王勃
春釀?wù)L(fēng)流，梨花莫問(wèn)愁。    <<春釀>>    --趙嘏
十二龍鉤卷，梨花爛漫時(shí)。    <<宮詞十首 其四>>    --盧秉
梨本非難熟，瓜殊未易耘。    <<雜詠一百首 其十四 曾子>>    --劉克莊
梨成津向潤(rùn)，瓜熟子相鉤。    <<晚夏西園二首 其一>>    --宋祁

洞天人遠(yuǎn)矣，琳館有遺蹤。    <<白鶴觀>>    --孔武仲
琳宮鎖春寂，斜日蕩孤舟。    <<西湖十景冊(cè)為唐飭軒題 其九 蘆汀歸雁>>    --孫承恩
晚風(fēng)度疏松，琳瑯動(dòng)仙闕。    <<龍沙晚行>>    --李夢(mèng)陽(yáng)
亭亭風(fēng)霧中，琳瑯自成圃。    <<胡谷元池亭雜詠十二首 其十二 竹素園>>    --胡應(yīng)麟
琳宮逼太虛，石樹(shù)團(tuán)清影。    <<游天壇山 其一>>    --謝榛

杏雨梨云 (xìng yǔ lí yún) 解釋:杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美麗。

哀梨蒸食 (āi lí zhēng shí) 解釋:將哀梨蒸著吃。比喻不識(shí)貨↓里糊涂地糟堂東西。

安身為樂(lè) (ān shēn wéi lè) 解釋:身子安定就是快樂(lè)。

潘文樂(lè)旨 (pān wén lè zhǐ) 解釋:指美好文章的文辭與意旨。

樂(lè)道安貧 (lè dào ān pín) 解釋:道信念；樂(lè)道以守道為樂(lè)；安貧安于貧困。處在貧困的境地中，仍以守道作樂(lè)趣。

名正理順 (míng zhèng lǐ shùn) 解釋:指名義正當(dāng)，合乎道理。

正大堂煌 (zhèng dà táng huáng) 解釋:猶言堂堂正正。亦作正大堂皇”。

芒寒色正 (máng hán sè zhèng) 解釋:指星光清冷色純正。也借以稱頌人的品行高潔正直。

直言正諫 (zhí yán zhèng jiàn) 解釋:指以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。

邪不犯正 (xié bù fàn zhèng) 解釋:指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。亦作邪不伐正”。