子 字義解釋和用字五行

子字取名義指博學(xué)多才,清純,內(nèi)斂之義;

子字取名寓指人中龍鳳、才華、品質(zhì)高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了571次。

車(chē) 字義解釋和用字五行

車(chē)字取名義指優(yōu)雅,穩(wěn)重,內(nèi)斂之義;

車(chē)字取名寓指德高行潔、有擔(dān)當(dāng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1397次。

爾 字義解釋和用字五行

爾字取名義指敏銳,魅力,安康之義;

爾字取名寓指豪爽、樂(lè)于助人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1138次。

慕 字義解釋和用字五行

慕字取名義指安康,時(shí)尚,博學(xué)多才之義;

慕字取名寓指才貌出眾、發(fā)揚(yáng)光大、備受尊崇、風(fēng)度之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了913次。

子車(chē)爾慕 名字字型

子 ：3畫(huà)， 部首為子部， 單一結(jié)構(gòu)。
車(chē) ：4畫(huà)， 部首為車(chē)部， 單一結(jié)構(gòu)。
爾 ：5畫(huà)， 部首為小部， 單一結(jié)構(gòu)。
慕 ：15畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。

子車(chē)爾慕 名字字音

“子車(chē)爾慕”讀音為：  zǐ   chē jū   ěr   mù

子規(guī)啼不歇，到曉口應(yīng)穿。    <<夜聞子規(guī)>>    --王建
子骨連蹄痛，多應(yīng)是物傷。    <<王良百一詩(shī) 其七十三>>    --徐成
高隨海上查（夜宴），子豈無(wú)扁舟（寄薛郎中）。    <<杜大卿滸第一百三十三>>    --文天祥
子虛亡是公，付之渴相如。    <<次韻方蒙仲高人亭 其三>>    --方岳
子方筮仕初，牛刀割魚(yú)復(fù)。    <<夔路十賢 唐質(zhì)肅公>>    --王十朋

交親過(guò)浐別，車(chē)馬到江回。    <<紅藤杖>>    --白居易
車(chē)騎秦城遠(yuǎn)，囊裝楚客貧。    <<送從弟赴上都>>    --劉商
車(chē)馬上河橋，城中好天氣。    <<路中口號(hào)>>    --皇甫曾
月斜鄰笛盡，車(chē)馬出山陽(yáng)。    <<哭苗垂（一作李端詩(shī)）>>    --耿湋
比時(shí)遙望君，車(chē)馬城中出。    <<衛(wèi)艷詞>>    --崔國(guó)輔

爾莫犯盧公，立便有禍福。    <<陜州語(yǔ)>>    --不詳
爾曹應(yīng)有夢(mèng)，知我斷腸無(wú)？    <<途中憶兒女之作>>    --馬云奇
爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。    <<嘉陵水>>    --元稹
爾幸無(wú)羸角，何用觸吾藩。    <<嘲吳人觀者>>    --楊收
閉門(mén)但癡坐，爾輩寧可無(wú)。    <<此君室 其十>>    --方岳

慕義名空在，輸忠孝不全。    <<思?xì)w>>    --晁衡
慕容家何在，谷深不可尋。    <<慕容家自魯企由谷歌二首 其一>>    --馮盛世
我慕水中蓮，慕其心獨(dú)苦。    <<絕句>>    --范淑
慕茗勞主人，瀹起山中霧。    <<題茶禪一品>>    --張伯元

新婚宴爾 (xīn hūn yàn ěr) 解釋:宴爾快樂(lè)愉悅，亦作燕爾”。形容新婚快樂(lè)。亦作燕爾新婚”、新婚燕爾”。

宴爾新婚 (yàn ěr xīn hūn) 解釋:原為棄婦訴說(shuō)原夫再娶與新歡作樂(lè)，后反其意，用作慶賀新婚之辭。形容新婚時(shí)的歡樂(lè)。

不得不爾 (bù dé bù ěr) 解釋:爾如此。不得不這樣。表示為環(huán)境所迫或有難言之隱而無(wú)可奈何。

抱子弄孫 (bào zǐ nòng sūn) 解釋:弄逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂(lè)。

啞子做夢(mèng) (yǎ zǐ zuò mèng) 解釋:比喻有話(huà)或苦衷說(shuō)不出。

麟子鳳雛 (lín zǐ fèng chú) 解釋:麒麟之子，鳳凰之雛。比喻年輕的穎異俊秀之人。

啞子托夢(mèng) (yǎ zǐ tuō mèng) 解釋:比喻有話(huà)或苦衷說(shuō)不出。同啞子做夢(mèng)”。

目空余子 (mù kōng yú zǐ) 解釋:眼里沒(méi)有別人。形容驕傲自大，看不起人。同目中無(wú)人”。

抓破臉子 (zhuā pò liǎn zǐ) 解釋:比喻感情破裂，公開(kāi)爭(zhēng)吵。

誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐 (huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo) 解釋:教誨不倦的樣子。藐藐疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽(tīng)的人若無(wú)其事。形容徒費(fèi)唇舌。