子 字義解釋和用字五行

子字取名義指博學多才,清純,內斂之義;

子字取名寓指人中龍鳳、才華、品質高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了571次。

車 字義解釋和用字五行

車字取名義指優雅,穩重,內斂之義;

車字取名寓指德高行潔、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1397次。

誠 字義解釋和用字五行

誠字取名義指穩重,博學多才,陽剛之義;

誠字取名寓指誠實、真心、腳踏實地、真誠可靠之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了732次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

子車誠邦 名字字型

子 ：3畫， 部首為子部， 單一結構。
車 ：4畫， 部首為車部， 單一結構。
誠 ：8畫， 部首為讠部， 左右結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

子車誠邦 名字字音

“子車誠邦”讀音為：  zǐ   chē jū   chéng   bāng

子規啼不歇，到曉口應穿。    <<夜聞子規>>    --王建
子骨連蹄痛，多應是物傷。    <<王良百一詩 其七十三>>    --徐成
高隨海上查（夜宴），子豈無扁舟（寄薛郎中）。    <<杜大卿滸第一百三十三>>    --文天祥
子虛亡是公，付之渴相如。    <<次韻方蒙仲高人亭 其三>>    --方岳
子方筮仕初，牛刀割魚復。    <<夔路十賢 唐質肅公>>    --王十朋

交親過浐別，車馬到江回。    <<紅藤杖>>    --白居易
車騎秦城遠，囊裝楚客貧。    <<送從弟赴上都>>    --劉商
車馬上河橋，城中好天氣。    <<路中口號>>    --皇甫曾
月斜鄰笛盡，車馬出山陽。    <<哭苗垂（一作李端詩）>>    --耿湋
比時遙望君，車馬城中出。    <<衛艷詞>>    --崔國輔

誠知腸欲斷，窮鬼故調人。    <<詩一首>>    --張鷟
誠知秋水淺，但怯無人蹤。    <<渡汝水向太和山>>    --皇甫冉
棹弭龍門下，誠馳天闕邊。    <<嚴州龍門院滿散天申節>>    --王十朋
誠無傾側憂，纜弱終難進。    <<和之美舟行雜詩八首 船行遇風>>    --司馬光
誠哉智者樂，力少功不貲。    <<和延州經略龐龍圖八詠（七首，缺飛苔園） 其二 供兵硙>>    --宋祁

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

推誠接物 (tuī chéng jiē wù) 解釋:拿出真心來對待別人。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

抱誠守真 (bào chéng shǒu zhēn) 解釋:抱存在心里。志在真誠，恪守不違。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

抱子弄孫 (bào zǐ nòng sūn) 解釋:弄逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。

啞子做夢 (yǎ zǐ zuò mèng) 解釋:比喻有話或苦衷說不出。

麟子鳳雛 (lín zǐ fèng chú) 解釋:麒麟之子，鳳凰之雛。比喻年輕的穎異俊秀之人。

啞子托夢 (yǎ zǐ tuō mèng) 解釋:比喻有話或苦衷說不出。同啞子做夢”。

目空余子 (mù kōng yú zǐ) 解釋:眼里沒有別人。形容驕傲自大，看不起人。同目中無人”。

抓破臉子 (zhuā pò liǎn zǐ) 解釋:比喻感情破裂，公開爭吵。