慕 字義解釋和用字五行

慕字取名義指安康,時(shí)尚,博學(xué)多才之義;

慕字取名寓指才貌出眾、發(fā)揚(yáng)光大、備受尊崇、風(fēng)度之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了913次。

容 字義解釋和用字五行

容字取名義指時(shí)尚,睿智,優(yōu)雅之義;

容字取名寓指包容、從容、喜悅、吉祥之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了638次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

慕容圣達(dá) 名字字型

慕 ：15畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
容 ：10畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

慕容圣達(dá) 名字字音

“慕容圣達(dá)”讀音為：  mù   róng   shèng   dá

慕義名空在，輸忠孝不全。    <<思?xì)w>>    --晁衡
慕容家何在，谷深不可尋。    <<慕容家自魯企由谷歌二首 其一>>    --馮盛世
我慕水中蓮，慕其心獨(dú)苦。    <<絕句>>    --范淑
慕茗勞主人，瀹起山中霧。    <<題茶禪一品>>    --張伯元

請(qǐng)君留上客，容妾薦彫胡。    <<大堤>>    --陸龜蒙
容華難久駐，知得幾多年。    <<夢(mèng)崔嘏妻詩>>    --國(guó)邵南
容顏日憔悴，有甚畫圖時(shí)。    <<王昭君三首 其一>>    --郭震
客船雖狹小，容得瘦③將軍②。    <<江行無題一百首 其六十五>>    --錢珝
淚滴珠難盡，容殊玉易銷。    <<思?xì)w樂>>    --韓偓

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對(duì)亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

舂容大雅 (chōng róng dà yá) 解釋:指文章氣度雍容，用辭典雅。

祲威盛容 (lóng wēi shèng róng) 解釋:莊重的聲威和盛大的儀容。

斂容屏氣 (liǎn róng bǐng qì) 解釋:斂容收起笑容，態(tài)度變得嚴(yán)肅。屏氣閉住氣不敢出聲。比喻有所畏懼而恭敬謹(jǐn)慎，不敢稍微放肆。

德言容功 (dé yán róng gōng) 解釋:德婦德，品德。言言辭。容容貌。功女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。