令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風(fēng)順、財(cái)富、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

斯 字義解釋和用字五行

斯字取名義指魅力,陽光,魅力之義;

斯字取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1019次。

令狐福斯 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
福 ：14畫， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
斯 ：12畫， 部首為斤部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐福斯 名字字音

“令狐福斯”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   fú   sī

一遇風(fēng)塵起，令誰守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

福因慈善得，禍向巧奸來。    <<賜齊州李希遇詩>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應(yīng)辰
福畤智已故，儀曹意轉(zhuǎn)新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩

病見從前得，斯須便過關(guān)。    <<王良百一詩 其六十三>>    --徐成
曾嘆河①中木，斯言憶古人。    <<江行無題一百首 其五十三>>    --錢珝
斯文憂患馀（宿鑿石浦），郁郁流年度（雨）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
亭亭幾長(zhǎng)身，斯可謂之士。    <<此君室 其二>>    --方岳
斯人不復(fù)見，亭上秋風(fēng)悲。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

斯事體大 (ī shì tǐ dà) 解釋:斯此；體體制，規(guī)模。這件事性質(zhì)重要，關(guān)系重大。

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國(guó)君專行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)◇用以形容妄自尊大，濫用權(quán)勢(shì)。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。