令 字義解釋和用字五行

令字取名義指財(cái)富,陽(yáng)剛,睿智之義;

令字取名寓指權(quán)威、矯健、尊貴、剛強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1173次。

狐 字義解釋和用字五行

狐字取名義指獨(dú)立,賢淑,清純之義;

捷 字義解釋和用字五行

捷字取名義指內(nèi)斂,獨(dú)立,魅力之義;

捷字取名寓指思維敏捷、頭腦靈活、做事麻利之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1075次。

柯 字義解釋和用字五行

柯字取名義指?jìng)€(gè)性,清純,成功之義;

柯字取名寓指人品風(fēng)格高尚、做事遵循一定的原則之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了899次。

令狐捷柯 名字字型

令 ：5畫， 部首為人部， 上下結(jié)構(gòu)。
狐 ：8畫， 部首為犭部， 左右結(jié)構(gòu)。
捷 ：11畫， 部首為扌部， 左右結(jié)構(gòu)。
柯 ：9畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

令狐捷柯 名字字音

“令狐捷柯”讀音為：  líng lǐng lìng   hú   jié   kē

一遇風(fēng)塵起，令誰(shuí)守四方。    <<失題>>    --孫處玄
懷古視平蕪（遣懷），令人發(fā)深省（奉先寺）。    <<北行第九十四>>    --文天祥
照眼忽橫枝，令我折屐喜。    <<追和晦庵先生十梅韻 其三 早梅>>    --艾性夫
兼書海陵事，令我開病眼。    <<送王提舉赴淮東七首 其七>>    --呂本中
令威仙去后，遺跡嘆成非。    <<華亭百詠 其五十六 丁公橋>>    --許尚

虎狼秦國(guó)破，狐兔漢陵空。    <<秦關(guān)>>    --司空?qǐng)D
兔狡應(yīng)多穴，狐妖解首丘。    <<余秋責(zé)余不歸責(zé)之誠(chéng)是也余非敢忘鄉(xiāng)井而答以詩(shī)>>    --曾由基
雄心思擊搏，狐兔竟何逃。    <<畫鷹二首 其二>>    --陳璉

捷報(bào)春信來(lái)，不知冰雪寒。    <<次韻朱晦翁十梅 寒梅>>    --王炎
環(huán)繞無(wú)十步，捷行財(cái)半之。    <<舍東四詠 其四 小徑>>    --陸游
不須多識(shí)字，捷徑自橫行。    <<八月下旬觀邸報(bào)二絕句 其二>>    --洪適
負(fù)薪歸長(zhǎng)路，捷路有豺狼①。    <<棠溪景 其八>>    --張弼
四句率爾成，捷於響銅缽。    <<詠飛爆竹>>    --弘歷

柯葉今如許，相看幾故侯。    <<州宅雜詠 柏>>    --王十朋
柯山葉茂實(shí)，膠法頗精堅(jiān)。    <<試五墨五首 其三>>    --王邁
空教采樵客，柯爛不知?dú)w①。    <<題爛柯山>>    --朱熹
南山有佳木，柯葉正敷榮。    <<平時(shí)兄弟間十三章章四句送定叟弟之官桂林 其八>>    --張栻
烈風(fēng)知人懷，柯葉盡西向①。    <<同官皆和復(fù)次韻 其二>>    --曾幾

執(zhí)柯作伐 (zhí kē zuò fá) 解釋:執(zhí)拿著；柯斧頭柄；伐采伐。手執(zhí)斧頭去采伐。指給人做媒。

狐不二雄 (hú bù èr xióng) 解釋:比喻兩雄不可并存。

豺狐之心 (chái hú zhī xīn) 解釋:指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。

威重令行 (wēi zhòng lìng xíng) 解釋:權(quán)勢(shì)大，有令必行。

董狐直筆 (dǒng hú zhí bǐ) 解釋:董狐春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。

毫末不札，將尋斧柯 (háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē) 解釋:比喻禍害萌生時(shí)若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。

從令如流 (cóng lìng rú liú) 解釋:從令服從命令；如流好象流水向下，形容迅速。形容絕對(duì)服從命令。

雷令風(fēng)行 (léi lìng fēng xíng) 解釋:猶言雷厲風(fēng)行。象雷那樣猛烈，象風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

挾天子以令天下 (xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià) 解釋:挾制著皇帝，用皇帝的名義發(fā)號(hào)施令。現(xiàn)比喻用領(lǐng)導(dǎo)的名義按自己的意思去指揮別人。同挾天子以令諸侯”。