宗 字義解釋和用字五行

宗字取名義指成功,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

宗字取名寓指禮貌、杰出、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1459次。

政 字義解釋和用字五行

政字取名義指儒雅,儒雅,時(shí)尚之義;

政字取名寓指正義、高尚、穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了794次。

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

宗政宇德 名字字型

宗 ：8畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
政 ：8畫(huà)， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫(huà)， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。

宗政宇德 名字字音

“宗政宇德”讀音為：  zōng   zhèng   yǔ   dé

坐見(jiàn)三生事，宗傳一衲來(lái)。    <<贈(zèng)禪師>>    --張祜
宗族忍相遺（送崔都水），乾坤此深阻（宿清溪驛）。    <<宗族第一百四十>>    --文天祥
宗周危可憫，萇叔死非難。    <<雜詠一百首 其一 萇弘>>    --劉克莊
宗風(fēng)未淪①替，還喜一鐙傳。    <<華亭百詠 其八十三 凈居院>>    --許尚
花意如師意，宗雷社里人。    <<僧房白蓮>>    --宋祁

要知造物心，政在無(wú)言中。    <<山居十六詠 其八 桃李蹊>>    --方岳
政爾亦偶然，人自見(jiàn)之異。    <<以詩(shī)句詠梅 竹外一枝斜更好>>    --方蒙仲
政爾破荒寒，詎免傷遲暮。    <<秋華四首 其四 菊>>    --朱熹
政使?jié)采啾?，君無(wú)問(wèn)糟床。    <<懷謹(jǐn)常三首 其三>>    --吳則禮
問(wèn)訊湘西筍，政得夜來(lái)雨。    <<吳伯承送苦筍消梅用來(lái)韻各賦一篇 其一>>    --張孝祥

陰陽(yáng)互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬(wàn)峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬(wàn)株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩(shī)因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰(shuí)為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬(wàn)里
歸來(lái)固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩(shī)書(shū)啟山林，德義久儲(chǔ)積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺(jué)風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛(ài)，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無(wú)妄語(yǔ)，德人不茍笑。    <<隆興書(shū)堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

政清人和 (zhèng qīng rén hé) 解釋:政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

九宗七祖 (jiǔ zōng qī zǔ) 解釋:泛指祖宗。

祖武宗文 (zǔ wǔ zōng wén) 解釋:祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見(jiàn)德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見(jiàn)到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見(jiàn)賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。