宗 字義解釋和用字五行

宗字取名義指成功,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

宗字取名寓指禮貌、杰出、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1459次。

政 字義解釋和用字五行

政字取名義指儒雅,儒雅,時(shí)尚之義;

政字取名寓指正義、高尚、穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了794次。

福 字義解釋和用字五行

福字取名義指自信,自信,獨(dú)立之義;

福字取名寓指祥瑞、一帆風(fēng)順、財(cái)富、長(zhǎng)壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了739次。

信 字義解釋和用字五行

信字取名義指魅力,賢淑,安康之義;

信字取名寓指明理、明白、虔誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)守信之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1025次。

宗政福信 名字字型

宗 ：8畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
政 ：8畫(huà)， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。
福 ：14畫(huà)， 部首為礻部， 左右結(jié)構(gòu)。
信 ：9畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

宗政福信 名字字音

“宗政福信”讀音為：  zōng   zhèng   fú   xìn shēn

坐見(jiàn)三生事，宗傳一衲來(lái)。    <<贈(zèng)禪師>>    --張祜
宗族忍相遺（送崔都水），乾坤此深阻（宿清溪驛）。    <<宗族第一百四十>>    --文天祥
宗周危可憫，萇叔死非難。    <<雜詠一百首 其一 萇弘>>    --劉克莊
宗風(fēng)未淪①替，還喜一鐙傳。    <<華亭百詠 其八十三 凈居院>>    --許尚
花意如師意，宗雷社里人。    <<僧房白蓮>>    --宋祁

要知造物心，政在無(wú)言中。    <<山居十六詠 其八 桃李蹊>>    --方岳
政爾亦偶然，人自見(jiàn)之異。    <<以詩(shī)句詠梅 竹外一枝斜更好>>    --方蒙仲
政爾破荒寒，詎免傷遲暮。    <<秋華四首 其四 菊>>    --朱熹
政使?jié)采啾荆裏o(wú)問(wèn)糟床。    <<懷謹(jǐn)常三首 其三>>    --吳則禮
問(wèn)訊湘西筍，政得夜來(lái)雨。    <<吳伯承送苦筍消梅用來(lái)韻各賦一篇 其一>>    --張孝祥

福因慈善得，禍向巧奸來(lái)。    <<賜齊州李希遇詩(shī)>>    --呂巖
神雖能介福，福亦自須求。    <<十八坊詩(shī) 介福>>    --王十朋
福慶方駢集，靈符尚辟邪。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其二>>    --汪應(yīng)辰
福畤智已故，儀曹意轉(zhuǎn)新。    <<賢者之孝二百四十首 其二二六 柳宗元>>    --林同
圣人千萬(wàn)壽，福祿與天齊。    <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇帝閤六首 其三>>    --崔敦詩(shī)

信如風(fēng)雨在，何憚跡卑棲。    <<東陽(yáng)夜怪詩(shī) 其十>>    --不詳
信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非。    <<三贈(zèng)劉員外>>    --柳宗元
信美無(wú)與（原作所，據(jù)杜集改）適（成都），沉思情延佇（雨）。    <<北行第九十三>>    --文天祥
客懷殊不倦，信馬此間行。    <<初入二里>>    --文同
救溺由己溺，信惟君子知。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩(shī)以顧我老非題柱客知君材是濟(jì)川功為韻十四首 其八>>    --包恢

政清人和 (zhèng qīng rén hé) 解釋:政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

九宗七祖 (jiǔ zōng qī zǔ) 解釋:泛指祖宗。

壽山福 (shòu shān fú hǎi) 解釋:壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時(shí)用于祝人長(zhǎng)壽多福。

祖武宗文 (zǔ wǔ zōng wén) 解釋:祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

作福作威 (zuò fú zuò wēi) 解釋:原指國(guó)君專行賞罰，獨(dú)攬威權(quán)◇用以形容妄自尊大，濫用權(quán)勢(shì)。

疑信參半 (yí xìn cān bàn) 解釋:指半信半疑。

寡信輕諾 (guǎ xìn qīng nuò) 解釋:輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。

賞罰信明 (shǎng fá xìn míng) 解釋:形容處理事情嚴(yán)格而公正。同賞罰分明”。

言行信果 (yán xíng xìn guǒ) 解釋:說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。同言必信，行必果”。