澹 字義解釋和用字五行

澹字取名義指獨立,多才,大氣之義;

臺 字義解釋和用字五行

臺字取名義指魅力,活潑,可愛之義;

臺字取名寓指恭敬、忠貞、踏實之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1093次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

澹臺圣邦 名字字型

澹 ：16畫， 部首為氵部， 左右結構。
臺 ：5畫， 部首為口部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

澹臺圣邦 名字字音

“澹臺圣邦”讀音為：  dàn tán   tái tāi   shèng   bāng

澹澹長江水，悠悠遠客情。    <<南行別弟>>    --崔道融
澹寂自天姿，逢人借顏色。    <<以詩句詠梅 林中笑破冰霜面>>    --方蒙仲
澹乎無味中，指下清音發。    <<琴詩>>    --米芾
澹澹一痕月，疏疏數個花。    <<尋梅>>    --張道洽
澹然自忘憂，獨立薰風里。    <<書友人墨萱后卷>>    --釋文珦

風波千里闊，臺榭半天高。    <<袁少年詩（猿） 其一>>    --不詳
臺上綠蘿春，閑登不待人。    <<和韋開州盛山十二首 琵琶臺>>    --張籍
臺山初罷霧，岐海正分流。    <<幼作>>    --鄭愚
柱下雖為史，臺中未是官。    <<臺中里行詠>>    --無名氏
臺高望群峰，萬里云崔嵬。    <<守居園池雜題 天漢臺>>    --文同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

平澹無奇 (píng dàn wú qí) 解釋:指事物或詩文平平常常，沒有吸引人的地方。同平淡無奇”。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

章臺楊柳 (zhāng tái yáng liǔ) 解釋:比喻窈窕美麗的女子。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

黃發臺背 (huáng fā tái bèi) 解釋:指長壽的老人◇亦泛指老年人。黃發，指老年人頭發由白轉黃。臺背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺，通鮐”。

西臺痛哭 (xī tái tòng kū) 解釋:宋末文天祥抗元失敗被害。八年后，謝翱與友人登西臺痛哭致祭，并作《登西臺慟哭記》以記其事◇用以稱亡國之痛。