澹 字義解釋和用字五行

澹字取名義指獨(dú)立,多才,大氣之義;

臺(tái) 字義解釋和用字五行

臺(tái)字取名義指魅力,活潑,可愛(ài)之義;

臺(tái)字取名寓指恭敬、忠貞、踏實(shí)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1093次。

虞 字義解釋和用字五行

虞字取名義指?jìng)€(gè)性,成功,穩(wěn)重之義;

虞字取名寓指善良、閑適、愉悅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1349次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

澹臺(tái)虞清 名字字型

澹 ：16畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
臺(tái) ：5畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
虞 ：13畫， 部首為虍部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

澹臺(tái)虞清 名字字音

“澹臺(tái)虞清”讀音為：  dàn tán   tái tāi   yú   qīng

澹澹長(zhǎng)江水，悠悠遠(yuǎn)客情。    <<南行別弟>>    --崔道融
澹寂自天姿，逢人借顏色。    <<以詩(shī)句詠梅 林中笑破冰霜面>>    --方蒙仲
澹乎無(wú)味中，指下清音發(fā)。    <<琴詩(shī)>>    --米芾
澹澹一痕月，疏疏數(shù)個(gè)花。    <<尋梅>>    --張道洽
澹然自忘憂，獨(dú)立薰風(fēng)里。    <<書友人墨萱后卷>>    --釋文珦

風(fēng)波千里闊，臺(tái)榭半天高。    <<袁少年詩(shī)（猿） 其一>>    --不詳
臺(tái)上綠蘿春，閑登不待人。    <<和韋開(kāi)州盛山十二首 琵琶臺(tái)>>    --張籍
臺(tái)山初罷霧，岐海正分流。    <<幼作>>    --鄭愚
柱下雖為史，臺(tái)中未是官。    <<臺(tái)中里行詠>>    --無(wú)名氏
臺(tái)高望群峰，萬(wàn)里云崔嵬。    <<守居園池雜題 天漢臺(tái)>>    --文同

禁瑣天漿嫩，虞行夜月寒。    <<李舍人少尹惠家醞一小榼立書絕句>>    --竇牟
仕宦老不休，虞兵乃知止。    <<虞兵張宥康永年未六十一日相繼力求歸農(nóng)余因嘉其志作小絕以紀(jì)之>>    --吳芾
尤物鐘芳草，虞兮柰若何。    <<雜詠下 虞美人草>>    --洪適
清風(fēng)起喬木，虞麓浣花莊。    <<懷王敏德長(zhǎng)者>>    --鄭元祐
虞兮騅不逝，泣下復(fù)如何。    <<項(xiàng)羽泣別圖>>    --朱誠(chéng)泳

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

不虞之譽(yù) (bù yú zhī yù) 解釋:虞料想；譽(yù)稱贊。沒(méi)有意料到的贊揚(yáng)。

平澹無(wú)奇 (píng dàn wú qí) 解釋:指事物或詩(shī)文平平常常，沒(méi)有吸引人的地方。同平淡無(wú)奇”。

章臺(tái)楊柳 (zhāng tái yáng liǔ) 解釋:比喻窈窕美麗的女子。

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

黃發(fā)臺(tái)背 (huáng fā tái bèi) 解釋:指長(zhǎng)壽的老人◇亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背，指老年人背上生斑如鮐魚背。臺(tái)，通鮐”。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

西臺(tái)痛哭 (xī tái tòng kū) 解釋:宋末文天祥抗元失敗被害。八年后，謝翱與友人登西臺(tái)痛哭致祭，并作《登西臺(tái)慟哭記》以記其事◇用以稱亡國(guó)之痛。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。